保安族的婚姻：在旧时代一般盛行早婚，男十七岁，女十五岁即可成婚

婚姻

保安族的婚姻，在旧时代一般盛行早婚，男十七岁，女十五岁即可成婚；婚姻多由父母包办、媒人说合。现在早婚状况已有很大改变，但媒人说亲的传统做法仍然保留。保安人的婚礼大都选在“主麻日”（即星期五，按伊斯兰教的说法，这一天是吉祥之日）举行。

是日，新郎的亲朋好友数十人组成迎亲队（其中有女性二位），同新郎一道披红挂彩，骑马前往女家，参加结婚祝福仪式。阿訇念完“尼卡哈”（阿拉伯语结合之意）词后，新郎的迎亲人要向在场的人撤核桃、红枣。“核桃”的谐音为“和头”，取和睦相好，白头到老之意；红枣的颜色本身就是喜事临门，“枣子”的谐音还有“早得贵子”之意。同时，新郎还要给女家的小孩“奴古目哈”钱（保安语“规程钱”之意）。

接着，女家的亲朋和村上的年轻人将前来迎亲的客人逐一拉到庭院中，用锅黑涂成花脸，表示祝贺。事后，女方的部分青年还要随男方迎亲队到男家，给新郎父亲的脸涂锅黑，并抬回女家（保安人称之为“抬公公”），坐于院中。两亲家见面同安之后，新郎的父亲随即顺手拿起桌旁事先准备好的鞭杆，向新娘的父亲责备抽打二十下，离开女家返回。这时，新娘才由自己的送亲队伍送往男家完婚。新娘离家时，要向后抛撤“五色粮”（麦、豆类、玉米、茶叶等），以示将幸福留给父母，报答养育之恩。

新娘到达男家门口时，男家的亲朋好友截住马头不让进门。这时女方的送亲队伍一分为二，一部分人开路，一部分人保护新娘冲进新房。此时，新郎要站在房顶上放鞭炮，门前房后鞭炮齐鸣，以示消灾除邪，吉祥如意。新婚之夜，村里的年轻人聚集在庭院里唱“筵席曲”，由两人领头唱，众人和之。歌词大意是向新郎、新娘祝福。有的还伴有简单的舞蹈动作。歌声此起彼落，有问有答，娓娓动听。新娘过门后，三天不吃男家的饭，由女家送来，以示父母对女儿的关怀。

解放前，保安族家庭中夫权思想占统治地位，有“天是一大天，夫是一小天”之说。妇女在家中处于从属地位，处理任何事情要向丈夫讨“口唤”（允许之意）。若夫妻不睦，男子可任意提出离婚，而妇女却不敢提。男子无嗣，寡妇改嫁，家产归男子的亲属所有。解放后，由于封建的婚姻制度彻底废除，保安族青年男女得到婚姻自由，妇女无权的地位也发生了重大变化。