布朗族的小乘佛教:小乘佛教由傣族地区传入布朗族地区
布朗族的小乘佛教 大约在二百年前,小乘佛教开始由傣族地区传入布朗族地区,解放前数十年间获得了发展,并成为人们在崇信原始宗教的同时也普遍信仰的宗教。 布朗族地区..
家庭婚姻
一夫一妻制的父系小家庭,是布朗族社会的基本单位。一般包括两代人,三代人的很少,儿子婚后与父母分居,通常幼子留在父母身边。女子虽无财产继承权,但她们在家中的地位并不低下。
布朗族的婚姻制度是一夫一妻制。在勐海和澜沧布朗族地区,同姓一般不婚,也不准姨表和姑舅表通婚。婚前,青年男女的社交是十分自由的,而双方结婚,父母亦很少干涉。勐海还盛行从妻居,即婚后男子终身在女家;也有从夫居,一般是男子前三年晚上去妻子家,白天回到自己家生产生活,期满并有了孩子才接妻子到自己家长久居往。这里夫妻离婚很方便,只要夫妻反目合不拢,不论是从妻居,还是从夫居,一方把自己的东西取走,便算离婚。
在其它布朗族地区,同姓不婚,姨表和姑舅表可以通婚。虽然婚前青年男女社交比较自由,但结婚过去由父母做主,有托媒、订婚、送礼、结婚等过程,而且聘礼很重。婚后从夫居,各自严守贞操,否则受罚,离异之事很少。
丧葬
人死一般行土葬,有竹棺和木棺两种。八十岁以上的老人死后,在墓地行火葬,骨灰任凭风吹雨打,但时时要去祭奠。
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布朗族的原始宗教和巫师 原始宗教是布朗族固有的宗教信仰,过去具体表现为自然崇拜、图腾崇拜及祖先崇拜。 巫师称“薄摩”。 均为男性,父子相传,不脱离生产劳动,行..
布朗族的居住环境 布朗族村寨多建于海拔较高的山间,一般规模不大,为数十户,但也有一百多户的大寨。 其住房分两种类型。 一种是勐海等地的,为竹木结构的干栏式竹楼..
布朗族服装 勐海等地的布朗族男子,上穿黑色或青色对襟短衣,下着黑色宽裆裤,头缠白、黑或青色包头,普遍有文身之俗。 其它地区的男子,上穿黑色大襟短衣,下着肥长黑..
布朗族的饮食 以大米为主食,辅以玉米、荞麦、豆类及小红米。蔬菜种类较多,并有多种肉类,其中水生动物和兽肉,也是人们重要的补充品。 喜吃酸笋,也爱吃生肉和酸鱼。..
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布朗族的民族名称和命名制度 布朗族的族源,应与我国西南古代百濮有渊源关系。 自称“布朗”约占近半数,此外尚有“乌”、“翁拱”、“阿娃”、“濮曼”等。 汉称“濮..