侗家花炮节风俗：起源由来、传承历史、寓意传说

花炮节，是湘、黔、桂三省区毗邻的广大地区侗族人民最隆重的节日之一。据说已有数百年的历史。现在，花炮节既是一种花炮节别具风格的民族传统的文体活动，又是物资交流、民族交往、团结的盛会。每年举行一次。各地节日的日期不统一。就广西壮族自治区三江侗族自治县的花炮节来说，程阳地区的花炮节是农历正月初三，梅林地区为农历二月初二，富禄地区是三月初三，林溪地区为十月二十六。节日，除侗族人民参加外，四周的壮、苗、瑶、汉各族也翻山越岭前往参加。

花炮，系专门的工匠所做。它是用长约十厘米的铁筒，内装火药，再用铁丝绕成直径约四厘米的铁环，外用各色丝线包扎好，放在炮口上。它象征着幸福。花炮周围披红挂绿，彩带迎风飘扬，十分醒目。

节日里，人们抬着花炮在芦笙队的簇拥下，穿街游行，或绕村寨一周，到达预定地方。这时，由身穿黑衣，下着白色长裤，腿扎绑腿的年轻小伙子组成仪仗队，按照侗家的传统习惯，举行隆重的仪式。仪式完毕，开始点火放炮。当指挥员一声令下，一位身体健壮的青年立即点燃引线，刹那间，砰的一声巨响，火炮的冲力将铁环冲向天空，当铁环坠落时，参加抢花炮的健儿们像离弦之箭，向铁环坠落的地方奔去，争夺铁环，谓之“抢花炮”。跑得最快的人，刚刚捡到铁环，后面的人会立即向他扑去。一时间人们聚成一团，时而向东，时而向西，人们互相争夺铁环。最后必然有一个人能把铁环送到指挥台。此时，全场沸腾，一片欢呼。

谁夺得铁环，大家都会向他表示热烈的祝贺。优胜者将铁环带回家中，按照侗家的传统习惯，第二年再制作一个新的花炮，在节日的当天送到现场。

参加抢花炮的运动员，按规定分为甲乙两队，每队十至三十人。他们大都是从附近侗家村寨中挑选出来的身强力壮的小伙子。抢夺铁环时，按规定可以相互挤、抢、护、传、拦，但绝不许踢、打，犯规者立刻取消抢花炮的资格。

花炮分头、二、三炮。抢完头炮，再放二炮、三炮。过去各炮都有特定的含义，象征人财两旺、幸福安康、吉祥如意。现在侗家已经把头、二、三炮分别赋予团结、胜利、幸福的含义。

抢完花炮，又有唱侗戏，演彩调、赛芦笙、打球、斗鸟等活动。夜间，青年男女在广场上围圈跳“多耶”。跳时，人们手拉手，或以手搭肩，以走步或甩手为拍，边走边唱。节日期间，本寨群众还端出香喷喷的油茶招待客人。来客若是侗妹（侗族称姑娘为侗妹），村寨里便有小伙子前来作陪，如果是小伙子，村寨里的侗妹便邀数人前来对歌。

关于花炮节的来历，各地都有自己的传说。桂北侗族地区的说法是，很久以前，一位姑娘在河边看到一条水蛇，追捕一条小花鱼。姑娘眼疾手快，打死了水蛇，使小花鱼得救，第二年三月三日姑娘再到河边洗衣，突然看见一位美貌的少女站在水面上，向天空撒花。岸上的人争先恐后地去接飘落的鲜花。姑娘呆呆地看着，忽听少女亲切地对她说，自己是龙王的女儿，去年的今天被姐姐搭救，今天特来谢恩。从此，龙王的女儿常到人间娱乐。后来龙王知道，就把女儿关起来，不准她与人间往来。人们怀念龙女，便不约而同地来到江边集会，开展散花活动，以后逐渐演变为花炮节。芦笙节

芦笙节，又称芦笙会，是贵州省黔东南苗族侗族自治州苗族人民的传统节日。每年农历九月二十七日举行，为期两三天。节日期间，男子穿着对襟或右大襟的短衣和长裤，头缠青布巾，腰束大带，手持芦笙、唢呐、铜鼓，涌向会场。姑娘们穿着绣有各色花纹、图案的衣裙，头缠青帕，腰束绣花彩带，佩戴着闪闪发亮的银质首饰，边说边笑地跟随而来。

芦笙节芦笙，是苗族人民喜爱的乐器。传说是三国时期，诸葛孔明教苗族人民做的，因此，他们把芦笙管，叫做孔明管。芦笙一般由六根竹管组成。每管从外侧开孔，下端安置铜簧，插入一个长形木斗或葫芦内。因此，有人亦称芦笙为葫芦笙。芦笙的大小不一，小芦笙管仅有几寸，大芦笙管长一二丈，构成五声音阶的一组音。

吹奏时，人们伴随着芦笙起舞，称为芦笙舞。芦笙舞也叫踩芦笙。大致分为两种形式，一种是舞者围成圆圈，至少有两人吹芦笙领舞，其他人则手拉手，随之翩翩起舞。也有的分为男女两队，男的边吹芦笙边舞，女的与吹芦笙者对舞；另一种是由群众围成圆圈，以顿足在旁助兴，主要由两个芦笙队轮流作集体或个人表演，边吹芦笙，边做快速旋转、矮步、跳跃等动作。开始只有中小芦笙加入，随后一二丈长的大芦笙也参加，最后发展到一二百支芦笙，圈数越来越多，有时有成千上万的人参加。

除跳芦笙舞外，还有芦笙拳。表演时，运动员在芦笙的伴奏下，半舞半拳，时而摆手跳跃，时而跨步挥拳，时而单舞，时而对练。整套动作，动静分明，刚柔相济，造型优美，巧妙地把芦笙舞和武术中的拳术合在一起。

由于苗族分布地区很广，节日日期不统一。贵州省凯里舟溪的芦笙会于农历正月十六日至二十日举行。贵州省黄平县的芦笙会于农历九月举行。

芦笙和踩芦笙，具有悠久的历史。据有关历史文献记载，早在唐代西南地区就广泛流行吹芦笙。樊绰写的《云南志》一书中说：“南诏少男子弟，暮夜游行阆巷，吹葫芦笙。”《宋史·西南夷传》也说，公元九九五年西南少数民族遣使到中央王朝受宋太宗的接见，他们就地演奏舞乐，“一人吹瓢笙……良久数十辈连袂婉转而舞，以顿足为节。”