怒族的宗教风俗:信仰原始宗教与巫师
怒族的宗教风俗:信仰原始宗教与巫师 原始宗教是怒族的主要宗教信仰,具体表现为多神崇拜。在碧江主要鬼神有十三种,可分氏族鬼神、自然鬼神、灾病鬼神及民族鬼神四类,..
怒族的宗教风俗:信仰原始宗教与巫师
原始宗教是怒族的主要宗教信仰,具体表现为多神崇拜。在碧江主要鬼神有十三种,可分氏族鬼神、自然鬼神、灾病鬼神及民族鬼神四类,并有图腾崇拜的残余;在福贡主要有山、天、地、战争、瘟疫、冲犯等鬼神十多种;而贡山有山、水、路、树等鬼神十多种。过去人们在生产生活中,都要根据事情的性质,结合一定的鬼神,请巫师占卜凶吉,进行杀牲献祭。
在怒族中,凡事实不清、双方矛盾纠纷解决不了,也有如同傈僳族中一样的抛血酒、吃血酒、捞油锅等神明裁判;类似傈僳族中“刻”(杀魂)的巫术观念,在怒族中亦同样甚为流行,但称为“衣欤”,须请巫师“神判”解决,也要煮酒杀牲献祭,亦常引起械斗。
巫师各地称呼不一,碧江称“米亚楼”和“禹古苏”;福贡称“尼玛”和“达施”;贡山称“纳木萨”,均系男性,多父子相传,但不脱离生产劳动。在过去他们是原始宗教的代表者和主持者,为人占卜驱鬼祭祀,但有些也会治病,并懂得本民族的历史传说故事。
怒族的宗教风俗:信仰原始宗教与巫师 原始宗教是怒族的主要宗教信仰,具体表现为多神崇拜。在碧江主要鬼神有十三种,可分氏族鬼神、自然鬼神、灾病鬼神及民族鬼神四类,..
怒族的丧葬习俗:实行土葬 碧江怒族不久前人死行火葬,后与贡山、福贡、兰坪等地怒族人死一样均行土葬。凡成年人死,过去全寨或同族人都要停止生产劳动三天。男子死后都..
怒族的服饰风俗 怒族服装怒族男子的服饰与傈僳族男子的基本相同:上穿长褂或穿短上衣,下着短裤,有的蓄发以布缠头,有的梳辫盘于脑后。以前头人和富裕者常在左耳上挂一..
怒族的婚姻家庭:转房现象、讨男子风俗 怒族的婚姻制度是一夫一妻制。婚前,青年男女社交是很自由的,但过去结婚由父母包办,实行买卖婚姻。在一些氏族、家族、村社头人..
怒族的刻木结绳:没有本民族文字 怒族没有文字,以前人们在一些重大事件和日常生活中,使用原始的刻木、结绳方式来作记录。 凡比较重大的事件,如封建土司和国民党设治..
怒族的交通工具:独木舟、猪槽船 在怒族地区,有怒江、独龙河、澜沧江等江河,为往来于两岸,怒族人民与傈僳族等各族人民,除创造了代替桥梁的溜索外,也有藤桥和独木舟..
怒族的居住环境:房子特点 怒族村寨多以家族或氏族为单位或单独或联合组成,大者四五十户,中等二三十户,小的仅十多户。 其住屋形式与周围傈僳族相同,即为干栏式的“..
怒族的饮食:以玉米、荞麦、小米为主食 以玉米、荞麦、小米为主食,贡山怒族也吃青稞,少数吃酥油糌粑,近年来大米日益增多。副食有各种蔬菜和肉类。但过去因主副食缺乏..
怒族的社会组织:一夫一妻制、父系小家庭 一夫一妻制的父系小家庭,是怒族社会的基本单位。一般家庭由父母与未成年的子女组成,但已婚儿子分家后与父母和家族仍然保存着..
怒族的起源、民族名称和命名制度 怒族的族源,应与我国古氐羌人有着渊源的关系。自称“怒”、“阿龙”、“阿怒”、“怒苏”、“若若”,“怒”是基本族称。他称“怒人”..