布朗族的小乘佛教:小乘佛教由傣族地区传入布朗族地区
布朗族的小乘佛教 大约在二百年前,小乘佛教开始由傣族地区传入布朗族地区,解放前数十年间获得了发展,并成为人们在崇信原始宗教的同时也普遍信仰的宗教。 布朗族地区..
布朗族的小乘佛教
大约在二百年前,小乘佛教开始由傣族地区传入布朗族地区,解放前数十年间获得了发展,并成为人们在崇信原始宗教的同时也普遍信仰的宗教。
布朗族地区的小乘佛教,与傣族地区的小乘佛教基本一样:
几乎每个村寨都有佛寺,内有佛爷及和尚,他们学习傣文经书。男孩到一定年龄,都要进佛寺当和尚,一段时间或成年后大多还俗,有的终身为僧。
佛爷及和尚的日常饭食,由群众供给,宗教节日也多与傣族地区的一样,教阶亦分八级。
但是,布朗族三级以上佛爷的升迁,必须经傣族封建土司的批准,且佛爷最高只能升到七级,因为以前他们是被统治的小民族。
布朗族的小乘佛教 大约在二百年前,小乘佛教开始由傣族地区传入布朗族地区,解放前数十年间获得了发展,并成为人们在崇信原始宗教的同时也普遍信仰的宗教。 布朗族地区..
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布朗族的居住环境 布朗族村寨多建于海拔较高的山间,一般规模不大,为数十户,但也有一百多户的大寨。 其住房分两种类型。 一种是勐海等地的,为竹木结构的干栏式竹楼..
布朗族服装 勐海等地的布朗族男子,上穿黑色或青色对襟短衣,下着黑色宽裆裤,头缠白、黑或青色包头,普遍有文身之俗。 其它地区的男子,上穿黑色大襟短衣,下着肥长黑..
布朗族的饮食 以大米为主食,辅以玉米、荞麦、豆类及小红米。蔬菜种类较多,并有多种肉类,其中水生动物和兽肉,也是人们重要的补充品。 喜吃酸笋,也爱吃生肉和酸鱼。..
家庭婚姻 一夫一妻制的父系小家庭,是布朗族社会的基本单位。一般包括两代人,三代人的很少,儿子婚后与父母分居,通常幼子留在父母身边。女子虽无财产继承权,但她们在..
布朗族的民族名称和命名制度 布朗族的族源,应与我国西南古代百濮有渊源关系。 自称“布朗”约占近半数,此外尚有“乌”、“翁拱”、“阿娃”、“濮曼”等。 汉称“濮..