布朗族的小乘佛教:小乘佛教由傣族地区传入布朗族地区
布朗族的小乘佛教 大约在二百年前,小乘佛教开始由傣族地区传入布朗族地区,解放前数十年间获得了发展,并成为人们在崇信原始宗教的同时也普遍信仰的宗教。 布朗族地区..
布朗族服装
勐海等地的布朗族男子,上穿黑色或青色对襟短衣,下着黑色宽裆裤,头缠白、黑或青色包头,普遍有文身之俗。
其它地区的男子,上穿黑色大襟短衣,下着肥长黑裤,头缠青色或黑色包头,有的还戴手镯。
各地妇女服饰都较复杂。
勐海等地的女子,上穿大襟无领紧身短衣,在左腋打结,下穿黑色筒裙,裙上部织有红、白、黑三色线条。
其中已婚者上衣多为黑色,而姑娘上衣多为白、红、绿色。小腿缠白色护腿布,头缠黑色或青色包头,有耳环,下垂至肩,手戴银手镯。
姑娘们喜佩各色玻璃珠。她们还多把牙齿染成黑色,以黑为美。
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布朗族的原始宗教和巫师 原始宗教是布朗族固有的宗教信仰,过去具体表现为自然崇拜、图腾崇拜及祖先崇拜。 巫师称“薄摩”。 均为男性,父子相传,不脱离生产劳动,行..
布朗族的居住环境 布朗族村寨多建于海拔较高的山间,一般规模不大,为数十户,但也有一百多户的大寨。 其住房分两种类型。 一种是勐海等地的,为竹木结构的干栏式竹楼..
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布朗族的饮食 以大米为主食,辅以玉米、荞麦、豆类及小红米。蔬菜种类较多,并有多种肉类,其中水生动物和兽肉,也是人们重要的补充品。 喜吃酸笋,也爱吃生肉和酸鱼。..
家庭婚姻 一夫一妻制的父系小家庭,是布朗族社会的基本单位。一般包括两代人,三代人的很少,儿子婚后与父母分居,通常幼子留在父母身边。女子虽无财产继承权,但她们在..
布朗族的民族名称和命名制度 布朗族的族源,应与我国西南古代百濮有渊源关系。 自称“布朗”约占近半数,此外尚有“乌”、“翁拱”、“阿娃”、“濮曼”等。 汉称“濮..