修行方法,随时随地修行的方法（上）_这一点

修行的方法有很多，几乎每个人都有属于自己独特的方法，这一点会因为环境和兴趣的不同而变化，有的人喜欢专研一种法门，而有的人又喜欢多尝试几种方法，所以下面就简单的提出几个能够让人随时随地修行的方法供大家参考尝试。

安定自己的心境

安定心境有助于自己的修行进步，这是修佛法的正道，也是身体健康的提现，那么如果安定心境呢？其实很简单，就是不要胡思乱想，这一点在佛教之中有两种方法，第一种名为“松”，此处的松即放松的意思，修行的时候一定要铭记这一点，肉体要尽可能放松，精神也要尽量放松。心里一紧张起来，肌肉紧张了，要马上放松；声音提高起来了，心情暴躁起来了，要马上放松。总之，紧张是散乱的主因，而“松”能助你安定。

第二种方法叫“集中思想”，这是我们经常用到的，也就是冥思，让我们的内心就像湖水一样没有任何涟漪，这一点在佛教之中很重要，因为佛法是讲因果的，所以非常重视愿力。诸佛菩萨都有救度世人的宏愿，如果人的心境，和佛菩萨的愿力相应，就能助你定心。

多一些观察事物

有些人很喜欢自扰，总会坐立不安，觉得自己有哪里不对劲，其实这一切都是自己的歪念，因为自己内心害怕了，所以就显得神经质，其实如果你能够透过表面作进一步的观察，则自会烟消云散，神经紧张，疑神疑鬼，属于情感。进一步观，透过一层去想，是理智的作用。随时随地能够作进一步观，即是训练理智与情感并起。这种修法，可以减少许多的无谓烦恼，使生活愉快轻松而有趣味。

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怎样在家修行，佛子平时修行的几种方法 广大的学佛，修佛人在家修行，首先把家庭的事情或工作都安排好，每天抽些时间念佛圣号。一部《无量寿经》，十大咒。十小咒，或者有佛教念诵集是非常全的，可以上早晚课。一句阿弥陀佛佛号，锻炼意志，学佛是长久的，修行是终生的。
修佛不是一朝一息的，只要有信念，在家如有条件可按寺庙规矩走，如没有时间自己规划的时间可念经念咒，形成一个规划就行了。自己有佛堂，可天天上香拜佛，是一样的。长久修行会修成正果的，修成觉悟，觉悟到了，和平常人是不一样的，处处都有一颗慈悲的心。 修行的方法 本人认为，修行就是心静，心平下来，心善，舍得，至于在哪修行，怎样心平气静，那要自己慢慢体会。 修行者在路上，何为修行 净空法师---把错误的行为修正过来叫做修行。我们的思想、见解、言语、行为，与经典所说的相应，这是好的，是正确的;如果与经典讲的不相应，我们自己一定要觉悟，我们错了。错了要赶快把它修正过来， 这叫修行。

1. 什么叫修行？把错误的行为修正过来叫做修行。过去我们没有接触佛法，没有人给我们说明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相，所以我们的想法错了，看法错了，我们说法、作法都错了，这是错误的行为。错误的行为招来六道三途的果报，错误行为变现这个境界;现在我们明白觉悟了，把这些错误行为修正过来。正确、 错误的标准，我们不能不依靠佛法，所以对佛法要建立坚定的信心。佛是过来人，我们不相信过来人的话，相信谁的话?所以佛说的一切经，就是我们修行的标准。 我们的思想、见解、言语、行为，与经典所说的相应，这是好的，是正确的;如果与经典讲的不相应，我们自己一定要觉悟，我们错了。错了要赶快把它修正过来， 这叫修行。

2. 所以修行，诸位同修要记住，不是每一天念多少部经，念多少声佛号，磕多少大头，不是的，那不是修行。那个作法可以说的什么?信教。佛有四种经，「教理行果」，你只有一个;你自己修行的方法，「信解行证」，你也只有一个。

3. 我信教，理不懂，行没修，虽然天天念经、念佛，还是胡思乱想，还是干一些损人利己，干这些事情。不但佛经里面讲的功德利益你得不到，你还在造罪业。所以信教不行，要解理;理解了还不行，要修行;修行才管用。修行纵然没有证果，你决定不堕恶道。你是真修，修的功夫没到家，到家就证果了;功夫没到家，虽不 证果也必得人天福报，这是决定靠得住的。

4. 所以修行在我们整个学习过程当中，是第三个阶段。第一个阶段是信教，相信老师的教诲;第二个阶段是明理;第三个阶段是修行;第四个阶段是证果。佛说的教理行果，我们自己的功夫是信解行证，这是精进。这个精进跟前面五力的精进不一样，那是讲的通途法门，这是讲的专门。你选择一个法门，你选择一部经典，一门深入，这个精进是讲这个意思。我们在一生当中修学能不能有成就，这四个字是关键，「修行精进」四个是关键。

5. 诸位一定要明了，佛家常讲开悟，常讲觉悟，什么叫开悟?什么叫觉悟?知道自己的毛病就叫觉悟，就叫做开悟;把自己毛病改正过来就叫修行，就叫功夫。这些名词术语不能解错了，不能够解偏差了，我们发现有不少人说到修行，以为修行就是吃素，吃斋念佛那叫修行，这是很大的误会。吃斋念佛是修行的样子，他是不是在修还不知道。

6. 真正修行，真正有功夫，不一定吃斋念佛。佛家的法门太多了，八万四千法门念佛只是其一，不用这个方法用别的方法也是在修行。所以一定要正确的理解，修正我们错误的思想行为，一门深入，这才叫真精进。

7. 所以诸位就明了，世出世间第一等的福报是什么?修行，修正自己错误的行为，这是真正的福报。一个真修行人，诸佛护念。诸佛如来五眼圆明，前面跟诸位讲了，尽虚空、遍法界没有看不到的，没有听不到的。真正发心修行，诸佛护念，龙天善神拥护，连那些妖魔鬼怪都佩服你，都尊敬你，你了不起，他不敢惹你。真正修行人还有妖魔鬼怪来扰乱，你就可想而知，你是什么功夫?连妖魔鬼怪都瞧不起你，你的功夫就可想而知。真有功夫的人，妖魔鬼怪尊敬你，即使冤家债主也不敢惹你，这些事理我们都不难懂。