易经详解：民间祖传六爻断卦法_六爻六亲化象是什么？六爻六亲化象详解

都说高手在民间，民间的也不乏有很多出色的人才，在风水方面当然也有杰出人才，而这些人才也有自己独特的六爻预测的断卦法，那么你知道民间祖传的六爻断卦有什么吗？本期的六爻预测带你了解。

技法1；爻位与时间

六爻共有六个卦位，六个卦位由两个单卦组成，每个单卦卦位都配有干支，分别代表不同的时间，起卦是由初爻到六爻依次排例的，那么时间也是从初爻往上排例的，比如世爻在六爻位置，上下卦中再没有兄弟爻，那么卦主很可能就是独生子女。再比如世爻在上卦在四爻，而下卦三爻中出现兄弟爻就断为兄或姐，上卦五六爻出现兄弟爻，就可断有弟或妹。再比如世爻在初爻，其它爻中出现兄弟爻，就说明卦主排行为老大，下有弟或妹。其它人事以此类推。

懂得这个原理，根据所测事件实际情况分类，每个爻位应期分别可以代表十年、十月、十天或十日等，时间顺序是依次顺行的。如

乾宫：山地剥

坤宫：地天泰　（六合）

六神

伏神

本

卦

变

卦

青龙

妻财丙寅木　▅▅▅▅▅

○→　兄弟癸酉金　▅▅　▅▅　应

玄武　兄弟壬申金　子孙丙子水　▅▅　▅▅　世

子孙癸亥水　▅▅　▅▅

白虎

父母丙戌土　▅▅　▅▅

父母癸丑土　▅▅　▅▅

腾蛇

妻财乙卯木　▅▅　▅▅

╳→　父母甲辰土　▅▅▅▅▅　世

勾陈

官鬼乙巳火　▅▅　▅▅　应　╳→　妻财甲寅木　▅▅▅▅▅

朱雀

父母乙未土　▅▅　▅▅

╳→　子孙甲子水　▅▅▅▅▅

比如下单卦为坤卦，坤卦初爻父母乙未代表下单卦最初开始时间，从乙未开始依次顺行丙申丁酉……顺行到十年，十月、十日、十个时辰后进入第二爻乙巳。再从乙巳依次顺行十年、十月、十日、十个时辰后进第三爻入乙卯，再从乙卯依次顺行十年、十月、十日或十个时辰到癸亥止下单卦坤卦所有时间就算结束。

同理上单卦艮卦三爻，从四爻丙戌开始顺行丁亥、戊子、己丑、庚寅……顺行十年，十月、十日或十个时辰后进入第五爻丙子，再从丙子顺行丁丑、戊寅、己卯……十年，十月、十日或十个时辰后进入第六爻丙寅，再从丙寅顺数至十年，十月、十日或十个时辰后到乙亥止，所有时间就进行完毕。

例；测伞能不能找到

干支；甲辰日　壬申时

（日空：寅卯）

离宫：火水未济

巽宫：山雷颐　（游魂）

六神

伏神

本

卦

变

卦

玄武

兄弟己巳火　▅▅▅▅▅　应

父母丙寅木　▅▅▅▅▅

白虎

子孙己未土　▅▅　▅▅

官鬼丙子水　▅▅　▅▅

腾蛇

妻财己酉金　▅▅▅▅▅

○→　子孙丙戌土　▅▅　▅▅　世

勾陈　官鬼己亥水　兄弟戊午火　▅▅　▅▅　世

子孙庚辰土　▅▅　▅▅

朱雀

子孙戊辰土　▅▅▅▅▅

○→　父母庚寅木　▅▅　▅▅

青龙

父母戊寅木　▅▅　▅▅

╳→　官鬼庚子水　▅▅▅▅▅　应

伞是遮风避雨之物，应取父母爻为用，卦中有三个父母爻，分别是初爻戊寅，二爻变爻庚寅，六爻丙寅。三个用爻应取那为用个呢？方法简单，根据实际情况，伞是我使用的东西，如果用神在世爻卦中或世爻所变卦中说明伞在家里，如果世爻卦中没有父母爻就说明伞不在家，而在外面，那就是应爻卦中，这时就取应爻所在卦中的父母爻或应爻所在卦变出的父母爻为用。

众多的预测学当中，六爻预测是深受学者喜欢的一种预测学，六爻预测简单易懂，细致而准确，对于一些刚入门的人来说，是最好的提升自己的一种知识吧！本期的六爻预测带你去了解六爻六亲化象是什么吧！

六爻六亲化象详解

1、官化财：直读婚外恋、关心妻子、救济款、政府拨款、妻被拐了、领导贪财好色、因工作官方花钱、挣钱也要花掉、官非、自己或父母有病。

2、官化凶：直读为工作化钱、官方勒索、关税、兄弟有灾，官旺凶动，为官清廉，官动化凶，同行同事不和。

3、官旺并青龙在二爻家中有人当官，居五爻凶煞，不利长子。

4、官临身爻，屋下伏尸，临四墓居初爻，地基下伏尸，临亥子克世，地基潮湿，持世坐下有古墓伏尸，动而空是废穴。骨骼尚存，临亥子穴中出水，临应爻对山有旧坟，空其穴破，居六爻辰戌丑未，水口有庙，下水上木，水口有桥，居坤艮卦，祖坟不安有灾祸。

5、官鬼亥子水局内卦，肾、膀胱、血液、风湿病。官鬼寅卯木，筋骨酸痛发烧，肝胆病。

6、鬼临巳午居外卦，心脏神经病，居内为肌肤皮肉病，二爻鬼巳逢冲克而伤，泌尿生殖性病，妇科肛门病。

7、鬼临辰戌丑未主皮肤，肠胃，居六爻逢冲神经脑血管，居四爻为心肺病，居内卦为肠胃、肛门，受克消化不良，肠炎，痔疮，腹疾。鬼临申酉，肺疾，骨骼畸形脱出，造血功能失常，逢冲腹、颈间盘突出，临白虎刀伤手术。

8、鬼居乾上卦，头部之病，居兑卦伤灾破损，居兑上卦头伤，脸破相，牙痛，临朱雀胡言乱语。临兑下卦为腰椎有病。鬼居坎下卦泌尿、肾、膀胱血液有病，临青龙酒色过度引起，临白虎因伤引起，女子则月经失常，血崩，眩晕，临玄武肾虚腰软乏力。鬼居震卦腿足之疾，临白虎伤灾。鬼居离卦心脏病，血压不稳，心悸气喘，临朱雀神智不清，鬼居坤艮卦，腹疾。临土爻相刑旺而无制必为癌瘤毒疮之绝症。鬼伏外因劳累忧郁而生病，或因盖房动土移居，车祸而得。鬼伏凶下，因疾饱失调，口舌生气，破财郁闷而致病，鬼伏子下因酒醉房事过度，进补不当，惹是生非而致伤。鬼伏财下因女色纵欲，饮食不调而得病。

9、官鬼临白虎旺，职务多为公检法、军人。官临子午卯酉为正职，寅申巳亥为副职，辰戌丑未为杂官。

10、鬼伏世下易遭责罚处分，因经济问题或生活作风引起。贪官索贿，同事相欺，丈夫有恶习。

11、鬼伏财下：办事不利，手续不全，因计划失误破财，因生活作风致灾。

12、鬼伏子下：找工作补缺可成。

13、鬼伏鬼下（伏卦）有小人背后捣鬼。

14、鬼化子：流产、小孩夭亡伤残疾病。

15、鬼动于二爻，腹中胎儿已死，动于三爻难产。

16、鬼由父化出，贼为老人或掌文书之人或掌印之人如计。由兄化出是相识之同事、朋友。

17、由子孙化出是小孩，出家人，信宗教人，爱表现出风头之人，由财化出是女人，由官化出为惯犯。

18、鬼动化破，弃官（工作）化财子孙主经商。

19、测工作，官爻化退化进，有变动之象。

20、官旺静逢冲或化进之年有声升官之喜。

易经风水学是中国古哲学书籍。运用到天干地支五行论，也天地万物间的联系。易经可以说是古代人的智慧的结晶，它涵盖很广，包罗了万象。本期的风水入门知识带你去了解易经风水学大全。

易经风水学入门

风水学的本质就是“气”，而“气”是生命之源，也是生命之根本。风水中的“气”是由周围环境中的各种物体在时间和空间上“交织”而成的“秩序”所决定的。这种“秩序”排列的正确与否、这种“秩序”一旦被打破，都将必然影响着“气”的“量与质”的变化，从而就会改变风水环境。所以，风水学就是人与

六爻是在古代时候古人们通过观察大自然的一些自然现象而研究出来的运行规律，最早的时候通过55根蓍草。到宋朝之后就用三枚铜钱，掷六次成卦，所以在当时，六爻是民间流传最广的预测方法之一，很多人都没听过六爻，接下来一起到八卦命理了解吧。

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断卦也称解卦，是预测过程中的最重要的一环。断卦正确与否，一是决定于对基础知识和推演规则的把握程度，二是决定于断卦者的经验与悟性。断卦的关键是一个“活”字，不能真正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古人没有阐述过的预测领域以及求测者提出的各式各样的预测难题面前茫然失策。而要真正把握好这个“活”字，就必须对预测基本原则所依据的“易理”充分领悟。

对初学者来说，许多被称为必须背诵得滚瓜烂熟的“歌诀”以及这些歌诀阐述的诸多原则，多得令人望而生畏。孰不知“万物皆有序，万事皆有头”，我们进行预测所依据的基本原理只有简单的那么几条，而诸多的预测原则只不过是依据不同情况对此的具体应用。因此，你只要对关键的几条预测原理真正领悟了，就能对诸多歌诀阐述的预测原则做到充分理解，就会灵活多变地进行各种预测，不必在意是否记住那些歌诀。

要判断所占事物的吉凶，最主要是分析用神情况。用神犹如一颗种子（或一株秧苗），它能否长大成材（或开花结果）取决于三方面因素：天时（旱涝、自然灾害、季节因素等）、地利（土地肥沃、同类竞争、空间阳光等）、人和（自身强弱、有无帮扶）。在六爻预测中，所谓天时即年、月、日（时）对用神的作用及影响（包括旬空、月破），相当用神的外部环境；

地利即用神所处位置（爻位、临身、持世）和卦中诸爻对它的作用及影响等，相当用神的内部条件；人和即用神自身是否发动、所临六神和对用神产生影响的其它因素。尤其时一些其他因素是古人从多年实践总结出来的经验，是纳甲筮法的高层次规定（如绝处逢生、克处逢生、合处逢冲、冲中逢合等），“天时不如地利，地利不如人和”，这些相当“人和”的高层次规定，在六爻预测中对低层次规定（一般的生克规定等）具有否决权。

基于此，本讲座从天时、地利、人和三个不同角度对断卦步骤中的用神分析作一简述，希望读者在实践中能举一反三、一通百通。

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六爻预测的名称有很多，每个朝代都有每个朝代的叫法，而六爻预测中的知识更是不用多说，那么你知道六爻预测中的世应是什么吗？你知道世应的关系是什么样的吗？本期的六爻预测带你去了解。

问：怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？

答：不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福都是对人的用神而言的。

而论吉凶祸福，则需在其他六爻中选取一个或一些爻为事的用神，再以这些代表事的用神的旺相休囚，以及和其他爻、和人的用神之间的生克合冲关系，得出吉凶祸福的推断结论，有些既与人的用神无关，也与事的用神无关的爻为闲神，可不论其旺衰。

一般而言，世爻、用神，以旺相、像生、相合为成事的标志。如有世爻与用神相互克制，只要双方均旺相，也为成事的标志。就怕世爻与用神一方衰绝、一方旺相，这都主事不顺遂。所以卦中世爻、用神及其他爻，以相生相合旺相为吉，以相冲相克而衰绝为凶。但当卦测他人事，而事又与己无关时，也应考虑此时的世爻，也可直接做为人的用神，必须兼顾事的用神与世爻的关系。

六爻预测术名称很多，因时代和地区不同叫法不一。汉代时称之为「纳甲筮法」，宋时又有人称之为「火珠林法」：港台地区又称之为「金钱课」，「文王课」等，在日本又被称为「断易」，中国大陆民间多称之为「六爻法」。其正的叫法应该称为「六爻预测法」。

六爻基础：世应关系与间爻含义

一、世爻。

世爻为一卦之主，代表着人事物的主要部分，比如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。

比如我们给人预测恋爱而分手，通常会遇到游魂、归魂的卦例，游魂乃是某宫第七卦，世爻倒退到第三爻，意味着事物将要进入了结束时期，归魂是某宫第八卦，世爻倒退到第四爻，意味着事物已进入了结束的时期，所以这个世爻具有举足轻重的作用，对全局产生重要影响。

目的在于阐发一卦六爻中的主从配合关系，由于卦变受爻变支配，变爻的进退在卦中具有举足轻重的作用，所以世爻为一卦之主，这个主为应该为天子之位，天子居之名正言顺，若小人占了主位为小人得势，称之为持世，比如求财，这个主位被财占了为得地则得财，若被兄弟侵占了为失地则破财，那么兄弟越逢生越破财，兄弟逢克反得财。

世爻不是我，大家知道六亲的派生源于宫克者为财，克宫者为官等，那么宫才属于我，我是无形的，变动不居，世爻不过是我的遁位、寄生位，就像奇门中的遁甲一样，隐藏不现，通过某一六亲来展现我的作为，预测何事它即以相应的六亲表现发展过程。比如在求测工作中，子孙持世代表着我想要换工作或想离开此岗；