珞巴族的家庭婚姻：一夫一妻制、父系家长制

婚姻

珞巴族的婚姻基本是一夫一妻制，有些部落的富户盛行多妻。严格实行氏族外婚和等级内婚；通行买卖婚，有遗妻要在亡夫兄弟中转房的习俗。

氏族外婚。珞巴族父系氏族的通婚原则是氏族的所有男子必须从氏族外娶妻，而本氏族女子则一定要嫁到外氏族。这既是部落的习惯法，又是人们普遍遵循的道德规范。如此严格遵循氏族外婚的原则，是珞巴族氏族组织得以长久保持的原因之一。

等级内婚。等级制度本身特别强调血统的差别。麦德等级自认为是血统纯洁的“高骨头”，并以保持血统维护自己的尊贵为理由，不允许外来的血统掺杂进来。相应的习惯法就是：麦德必须要在相同的等级内选择配偶，才能保持后代的等级地位。如果与“涅巴”通婚，所生后代就要降为低等级，并且永世不变。迫于等级威胁，麦德男子尽一切可能遵从这样的约束。

珞巴族解放前普遍盛行买卖婚。在珞巴语中，没有“娶妻”一词，只有买老婆的说法，嫁女就是卖女儿。除同一主人的男女奴隶婚配者外，无论贫富，婚姻都要买卖成交，无一例外。各等级还有大体一致的习惯价格：麦德的女儿身价为六至十头大额牛，麦让的女儿为三至五头牛，涅巴的女儿也要三头牛。

还有一种买卖婚的变通形式——儿女交换婚。一些中等以下有儿有女的家庭，为避免筹牛成婚的困难，即寻求条件相似，同样有儿有女的对象，以互相交换女儿的办法，为各自的儿子娶妻，即以自己的女儿抵充为儿子买妻的身价。

婚姻缔结，一般要经过求亲、订婚等礼仪程序。求亲时，先要杀鸡看肝占卜吉凶。一般条件较好的人家男孩八岁左右就开始订婚，十二三岁左右成婚。只要有牛，三四十岁或更老的男子，也可以讨个十几岁的少女。结婚都有一定的仪式，举办婚礼的时间，多选在秋季收获后的几个月的上中旬，月光明亮的日子里。具体日期由占卜鸡肝卦确定。一家举行婚礼，整个家族甚至整个氏族的成员都来参加，实际是氏族间的非固定的节庆活动。

家庭

珞巴族实行父系家长制家庭。大家庭是由家长夫妇及子女、包括已婚儿子的小家庭组成的复合体，其中还有若干奴隶及子女的小家庭。所有人住在一幢基本适应于人口状况的长形大房子里，有共同耕种的土地和属于全家的牲畜、鸡猪，是一个共同的经济单位。由大家庭分裂而成的一夫一妻制个体家庭在大家庭中占有一个火塘，并允许自营生产积攒的财富归小家庭私有。