二十四节气中最早被确定的一个节气—夏至_夏至

夏至是每年公历6月21日或22日，又称“夏节”、“夏至节”，公元前七世纪，先人采用土圭测日影，确定了夏至，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球的白昼达最长，越往北越长。

夏至农事

“夏至东风摇，麦子坐水牢”，“不过夏至不热”。在我国民间把夏至后的15天分成3“时”，一般头时3天，中时5天，末时7天。这期间我国大部分地区气温较高，日照充足，作物生长很快，生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大，有“夏至雨点值千金”之说。劳动人民在实践中，总结出一套农事谚语：“夏至时节天最长，南坡北洼农夫忙。玉米夏谷快播种，大豆再拖光长秧。早春作物细管理，追浇勤锄把虫防。夏播作物补定苗，行间株间勤松耪。棉花进入盛蕾期，常规措施都用上，一旦遭受雹子砸，田间会诊觅良方。一般不要来翻种，追治整修快松耪。高粱玉米制种田，严格管理保质量。田间杂株要拔除，母本玉米雄去光。起刨大蒜和地蛋，瓜菜管理要加强。久旱不雨浇果树，一定不能浇过量。麦糠青草水缸捞，牲口爱吃体健壮。二茬苜蓿好胀肚，多掺干草就无妨。藕苇蒲芡都管好，喂鱼定时又定量。青蛙捕虫功劳大，人人保护莫损伤”。

夏至食俗

“冬至饺子夏至面”，夏至这天我国大部分地区都有吃面的习俗。“吃了夏至狗，西风绕道走”，岭南一带的人有吃狗肉的习俗。

夏至养生

夏至最佳时令饮食——苦瓜：苦瓜性寒，味苦，入心、肝经，有清热祛暑、明目解毒、利尿凉血等功效，适宜夏季烦热、口渴多饮、中暑发热等病患者服食。

苦瓜苹果汁

材料：苦瓜一条，碳酸苹果汁一瓶

做法：把苦瓜削成薄片状，放到一个大容器里（削苦瓜一定要薄，这样苦瓜才不会苦），接下来，把碳酸苹果汁一口气倒进容器里，一定要快，用最快的速度给容器包上保鲜膜，不能让饮料的气跑光，将饮料放入冰箱里冰镇，随时喝随时拿。

苦瓜酿鲜蚵

材料：苦瓜、鲜蚵、新鲜红辣椒、青葱、盐、酒、胡椒；

做法：苦瓜去囊，切成圆筒状，每个2-3公分厚。鲜蚵用酒、盐、胡椒、辣椒腌10分钟，将鲜蚵裹上太白粉衣，装入圆筒苦瓜到9分满。将装好鲜蚵的苦瓜一一平摆盘中，放入电锅或大火蒸笼下蒸数分钟；蒸出的汤汁淋到苦瓜酿鲜蚵上，洒点葱末即可食用。

1、立春

亦称“打、“咬春”，又叫“报春”。这个节令有迎春行春的庆贺祭典与活动，有打春的“打牛”和咬春的吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。

2、惊蛰

这一天民间有“打小人”驱赶霉运的习俗，惊蛰象征农历二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。

所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

3、清明

清明节这一天，除了有扫墓祭祖、踏青赏春、植树种草等传统习俗，据说还是为了纪念一个叫“介子推”的人。

介子推在晋献公的儿子重耳流亡时帮过他，后来重耳想要报恩，但是介子推不应，还背了母亲上山。重耳下令烧山逼近，结果母子死在了山上。晋文公望着介子推的尸体，十分后悔，厚葬遗体。次年拜祭时看到烧焦的老柳树竟然复活，祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”。

4、小满

小满这一天，有“抢水”与“祭车神”的习俗。“祭车神”是农村古俗，传说“车神”为白龙，农家在车水前，于车基上置鱼肉、香烛等祭拜之物，特殊之处为祭品中有白水一杯，祭时泼入田中，有祝水源涌旺之意。这些习俗表明了农民对水利排灌的重视。

5、夏至

古时夏至这天，人们纷纷祭神，以祈求灾消年丰。至清代，夏至祭神更为盛行，是日民间须吃面食，以示敬神。由此可见，夏至这天，北方人吃面条也好，无锡人吃馄饨也好，都是虔诚祭神之举。

6、立秋

在立秋时节，尤其是在八月十五中秋节这天，在商洛竹林关一带，就流传着“摸秋”的习俗。这天夜里婚后尚未生育的妇女，在小姑或其他女伴的陪伴下，到田野瓜架、豆棚下，暗中摸索摘取瓜豆，故名“摸秋”。

按照传统风俗，这个夜里，瓜豆任人采摘，田园主人不得责怪。姑嫂归家再迟，家长也不许非难。中秋节夜里，孩子们在月亮还未出来时，照例钻进附近的秋田里，摸一样东西回家。如果摸到葱，父母就认为这孩子长大后很聪明；如果摸到瓜果，父母就认为孩子将来不愁吃喝，事事顺利。

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至、惊蛰、清明、小满、芒种、雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

太阳历简称阳历。地球绕太阳一周的时间为一年，一年365天（平年365天，闰年366天），分12个月。由于太阳光照射到地球上位置的不同而冷暖气温不同，因此产生了春、夏、秋、冬四个季节。日落日出，风雷雨雾。

在长期的劳动实践中，通过对大自然的细心观察，先民们总结出一套大自然运转的规律——即一个季节还可细分为六个节气，四个季节为二十四个节气。

在二十四节气中，反映季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；反映物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反映气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

立春、立夏、立秋、立冬：是古人划分四季的方法，立，开始。即春、夏、秋、冬开始的意思。立春的日期为每年公历2月4日前后；立夏为每年公历5月6日前后；立秋为每年公历8月8日前后；立冬为每年公历11月7日前后。

春分、秋分：表示昼夜平分。这两天昼夜时长相等，同时，春分和秋分又把春天和秋天分成两段。春分为每年公历3月21日前后；秋分为每年公历9月23日前后。

夏至、冬至：是指炎热的夏天和寒冷的冬天已经来到。又因夏至日的白昼最长，冬至日白昼最短，因此古人分别称之为日长至和日。夏至为每年公历6月22日前后；冬至为每年公历12月22日前后。

扩展资料：

二十四节气是中国第五大发明

中国二十四节气，被世界气象界誉为“中国第五大发明”，还被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，广受关注。

二十四节气是古人订立的一种用来指导农事的补充历法，由于其是通过长期观察太阳周年运动，而总结出的一年中时令、气候、物候等方面的变化规律，因此被称为“太阳历”。

大约从夏朝开始，我国劳动人民就遵循二十四节气从事生产活动，所以其又被称为“夏历”。笔者曾认真研究了炎帝史料，从中发现二十四节气的形成可以追溯到炎帝时代。

上古时代，天人合一。任何一个首领，其首要职责就是仰观俯察，授民时历，并以此为中心进行祭祀和管理礼制；其次才是开疆拓土。有了“认识天文，教民稼穑”的本领才能为先民所敬重和拥戴，从而担任“领袖”。

史载，原始社会的新石器时代是我国天文学发展的萌芽状态，那时人们注意到太阳升落、月亮圆缺的变化，从而产生了时间和方向的概念。

燧人氏时代已经确认天北极，创《河图》《洛书》、星象历；伏羲氏时代发明了八卦，并创立了天道观测系统；到了炎帝时代发明了太阳历，发现了太阳黑子，并发明了荧惑历（火星历）等，促使人类文明不断进步和发展。

参考资料来源：人民网—“中国第五大发明”二十四节气的由来

二十四节气起源于黄河流域，由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。远在春秋时代，中国古代利用土圭实测日晷，以确定仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。

以后不断地改进与完善，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，公元前104年，由邓平等制定的《太初，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会（下称“委员会”）第十一届常会于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴联合国非洲经济委员会会议中心召开。

11月30日下午委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录（下称“代表作名录”）。

出席本届常会的中国政府代表团表示，此次“二十四节气”成功入选代表作名录，既是教科文组织对该遗产项目有助于在整体上提高对保护非物质文化遗产及其重要性认知的一致认可，也体现出国际社会对保护传统知识与实践类非物质文化遗产，并将文化融入社会、经济和环境的可持续发展的重视。

参考资料来源：百度百科-二十四节气的来历

参考资料来源：凤凰网-厉害了！中国“二十四节气”申遗成功