正月初九拜拜如何摆桌 在家拜天公朝哪个方向

每年的正月初九是中国闽南地区（包括台湾地区）的传统民俗节日“拜天公”。这一天家家户户都得准备很多供品祭拜天公。那么初九拜拜如何摆桌？在家拜天公朝哪个方向呢？且随老黄历一起来看看这一春节习俗吧！

初九拜拜如何摆桌

拜天公的祭典，自初九的凌晨开始，一直到天亮为止，但俗传因为天不的神格非常尊贵，因此越早敬供越有诚意。在这一天前夕，全家人必须斋戒沐浴(如今神明崇拜形式越来越人性化，没有了条条框框的束缚，基本只保留了摆供品和拜拜)。家家户户都在正厅前面，放置八仙桌，搭起祭

每年农历正月初九，是道教中的玉皇大帝神诞，即“天诞日”，闽台地区民间则称为“天公生”，家家户户有“拜天公”的习俗。那么正月初九天公生的时候，民间拜的天公是谁呢，就让老黄历为你介绍。

正月初九拜的天公是谁

汉族的敬天思想是非常突出的，认为天乃宇宙的主宰者，对万物具有强大的统治力、正是基于这种观念，皇帝被称为“天子”。天子也必须顺应天意，如果违反了，就丧失天命，就会有一位真命天子来取代他。而对主宰万物的上苍，民间则称之为“天公”。

民间俗称的“天公”即玉皇大帝，也是道教传统上所尊称的“昊天上帝”或“玄穹高上帝”，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，民间简称玉帝，人们俗称天公。

在塑造玉帝画像的时候，道士们往往会用人间最高贵形象来塑造，多为秦汉帝王的打扮：身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女。又因这一崇高尊贵的身份，民间无法为他塑造神像，通常以“天公炉”象征。

玉皇上帝在天庭统领与民众生活息息相关的众神，地位相当崇高。民间俗谚说：“天上天公，地下母舅公”，便道出天公神格的高贵。而正由于祂的地位至为尊贵，所以民间习俗在祭拜天公生时，也是非常慎重，

例如，拜天公的供品顶桌和下桌有所区别：顶桌寓意供奉给至高无上的天公，故以清斋为主；献给天公的金纸叫做“天公金”，顶极金、太极金、天金、盆金、高钱（长钱）等。

而正月初九就是这天界最高神祇玉皇大帝的诞辰了，按照中国的传统易理对数字的认识，是以一到九为实数；以一为阳数之始，以九为原始要终。明王逵《蠡海集》记载：“神明降诞，以义起者也。玉帝生于正月初九日者，阳数始于一，而极于九，原始要终也。”

在道教中，玉皇天尊被认为是天界的大罗天界的主宰，尊贵非凡，因此，以象征“始”和“终”的日子作为其神诞。同时，卦象中“一”和“九”，象征了人间必需的“水”和“火”。

这样一来，“天”就在无形中被具体化了。由于原始社会人们对风云莫测自然灾害的恐惧，所以对主宰万物的上苍称之为“天公”，因此就有了人类思想中这位至高无上的拟人神明。

另外，按上古女娲开天地造万物的说法，初一到初十分别为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日、谷日、天日、地日，人们认为“天”乃宇宙的主宰者，那么在初九的天日举行祭拜仪式，则寄托了原始社会人们对自然祖先的崇拜，同时也寄予祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

对“天公”的崇拜是闽南人继承河洛文化和中原文明最具体的体现，在这项风俗的流传演变中，敬天公不仅仅指道教上单纯意义上的神明，而又融合了儒家文化和佛教的信仰，这项风俗具有了典型的闽南传统文化特色，是中华文明的活化石。

在闽南民间，玉皇大帝被百姓尊称为“天公”，正月初九作为玉皇大帝诞辰，在闽南语中则称“天公生”，有正月初九“拜天公”的说法。传统的“拜天公”，是在正月初九当天，从子时起，家家户户燃放鞭炮，厅堂点燃红烛灯，曰“天公灯”，祈求今年风调雨顺，五谷丰登。

同时，在大厅的天井口用两条长凳架起一块八仙桌，桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公庙”，座前摆上三牲，隆重的主牲是大猪头，其次是五斤大猪脚，边牲是鸡、鱼或鱿鱼干或目鱼干，这三项组成“三牲”，放在一个大长方形木盘或圆形大瓷盘中，以及酒瓶、酒杯，这些都得在当日清早摆好。

桌上还要点上一对大红烛，焚香之后，长辈领着合家大小，跪在桌前，叩谢玉皇大帝保庇平安顺舒的浩荡天恩，与此同时，也向玉皇大帝有所祈请，并许愿日后隆重酬谢。

拜天公是福建闽南这边独有是习俗，那么拜天公是哪一天呢？拜天公要准备些什么东西呢？本期传统节日就带你一起去了解一下拜天公要几样东西，正月初九拜天公要准备什么，一起来看看吧。

拜天公是哪天

闽南地区、台湾省汉族民间节日。每年正月初九举行。当地群众视这一天为最高神天公的生日，非常重视。临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。红龟粿呈龟红色，打龟甲印，象征长寿。

拜天公要几样东西

拜天公的供品，顶桌和下桌的特色也不同，顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主；下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束（亦可烫熟分装三碗，每一碗上再各置一颗黑砂糖）、五果（如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果）、六斋（如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意），亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。下桌的荤食供品为五牲（如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊，亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可；此外，还有红龟粿、甜料（如米枣、甜糕）等。

拜天公禁忌

旧时在潮汕地区，“天公生”这一天还有许多禁忌：早晨起来洗脸后洗脸水不可倒入污沟、地上，恐污了天公的脸，一旦倒了，不尊敬天公，恐遭天责。要将洗脸水倒于尿桶、尿缸、厕所（不露天的）；当天露天场所不扫地，屋内扫的垃圾也要停放起来，第二天才倒外面；小孩不可在露天场所小便，否则是对天公不恭，天公必责；妇女内长短裤一律不准晾于外面，要在室内，否则有辱天公，阴阳相冲，必遭天责；大小便桶当天不可到池塘洗涤；农民不去挑粪，恐怕泼在地上污了天神、日爷。

拜天公流程

1、神前摆供牲馔祭品。

2、点燃神案蜡烛。

3、神前献茶三杯。

4、焚香迎神。

5、敬酌一杯酒。

6、掷杯筊请问神明（天兵天将）之降临。（三圣杯表示神明降临），因为天公不会降临人间，所以是天兵天将降临。

7、神明既降，敬第二杯酒。

8、对神明有所祈祷者，掷杯筊请问神明允诺否。

9、敬第三次酒。（敬完约等五分钟至十分钟）

10、掷杯筊问神明餐毕已否。（一圣杯即可）

11、双手捧持金纸与爆竹，拜供神明察纳。

12、焚烧金银纸并燃放爆竹。

13、持酒泼洒金银纸，称曰“奠酒”，然后撤收祭品。

据说正月初九是民间所信奉之神明玉皇大帝的出生日，这一天在许多地区会有拜天公的春节习俗，在闽南地区尤其重视。那么大家知道初九为什么要拜天公吗？什么时候不能拜天公呢？且随老黄历一起来看看吧！

正月初九为什么要拜天公

农历大年初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰，天公就是玉皇大帝，是主宰天界最高的神，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的天。这一天的汉族民俗，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了汉族劳

道教神祗玉皇大帝，在闽台民间被称为“天公”，广受人们崇信。因为天公乃是天界最高主宰，故而对他的供奉和敬拜都是相当隆重的，每年过年时的“拜天公”习俗，就是闽台当地家家户户一件极为重要的大事。那么今天的传统节日就为你介绍，拜天公是什么时候。

问：拜天公是什么时候？

答：拜天公是农历正月初九。2017年拜天公的时间是2017年2月5日，星期日。

中国民俗信俗中，正月初九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，在闽台民间叫做“天公生”，意即“天公的生日”。传言玉皇大帝在