生肖表排码表图片2023 十二生肖表排码表图片2023

我们的都知道，十二生肖由十一种动物跟一个神话中虚拟的龙组成，想知道他们之间都有什么传说故事吗?生肖表排码表图片2023这里就为大家整理好了，想了解更多关于生肖的知识，那就一起来善吉网吧，下面小编就为各位朋友们带来十二生肖表排码表图片2023的介绍，快来看看吧!

【生肖表排码表图片2023】

属鼠：1936、1948、1960、1972、1984、1996、2008、2020

属牛：1937、1949、1961、1973、1985、1997、2009、2021

属虎：1938、1950、1962、1974、1986、1998、2010、2022

属兔：1939、1951、1963、1975、1987、1999、2011、2023

属龙：1928、1940、1952、1964、1976、1988、2000、2012

属蛇：1929、1941、1953、1965、1977、1989、2001、2013

属马：1930、1942、1954、1966、1978、1990、2002、2014

属羊：1931、1943、1955、1967、1979、1991、2003、2015

属猴：1932、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016

属鸡：1933、1945、1957、1969、1981、1993、2005、2017

属狗：1934、1946、1958、1970、1982、1994、2006、2018

属猪：1935、1947、1959、1971、1983、1995、2007、2019

十二生肖排序

1、子鼠

黑天苟地，混沌一片，当鼠，时近夜半出来活动，将天地间混乱状态咬出缺口，“鼠咬天开”，所以子属鼠。

2、丑牛

天开后，又要辟地，「地辟于丑」，牛耕田里，此为辟地之物，故以丑属牛。

3、寅虎

卯时是人的生辰，有生必有死，人死于猛虎，寅，有敬畏之义，所以寅属虎。

4、卯兔

卯时辰为日出象，太阳本应离卦，离卦象火，内所含阴爻，为太阳，即月亮的精玉兔，因此，卯便属兔。

5、辰龙

辰辰，三月的卦象，在这一天，也是龙行雨的时候。辰星自然而然属于龙。

6、巳蛇

四月的卦象，在这一时刻，春草繁茂，正是蛇的好日子，如鱼得水一般。此外，正午是正午，此时蛇已归洞，因而，酉属蛇。

7、午马

中午，午后，阳气达到极值，阴气开始萌生。马类，跑得飞快，四蹄腾空而起，但又时常踏地。腾起为阳，踏地为阴，马跃于阴阳之间，因而成为午间属相。

8、未羊

羊群，以草食为最好的时间，易上膘，此时为未时，故未属羊。

9、申猴

未后申时，是日近西山猿猴鸣叫的时辰，且猴子喜欢在这个时候伸臂跳，故猴配申。

10、酉鸡

当月亮出现的时候，月亮是水的，它应该是一个坎卦。坎，它的上、下、下、下、下都代表太阳金乌之精。所以，酉鸡。

11、戌狗

天黑了，是午夜。犬是夜间看守的牲畜，即与其结为戌狗。

12、亥猪

随后亥时到，天地又浸入一片混乱之中，如被果核裹住的果，亥时夜盖满人间。猪属只会吃的混沌动物，所以猪就成了亥的属相。

生肖文化的寓意

1、十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪;

2、 对应古代计时方式十二时辰，分别为：子、 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥;

3、 鼠-智慧、牛-勤劳、虎-勇敢、兔-谨慎、龙-坚韧、蛇-柔韧、马-前行、羊-和顺、猴-机灵、鸡-守时、狗-忠诚、猪-随和，每种动物代表着每个人应具有的品质;

4、 每个新年为一个属相年、每年有十二个月，一天有十二个时辰，十二为一个轮回，体现出我国祖先古代天人合一，探索自然规律的伟大发现。

【十二生肖表排码表图片2023】

鼠：晚上11：00到第二天1：00时(子时)。这时候，老鼠胆量最壮，活动频繁，用子时与鼠搭配。

牛：凌晨1：00-3：00(即“丑时”)。这时候牛吃完了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，用丑时同牛搭配。

虎：凌晨3：00-5:00(即“寅时”)。此时老虎趁别的动物休息是出来觅食，最活跃、最凶猛、伤人最多，用寅时同虎搭配。

兔：清晨5：00-7:00(即“卯时”)。这时，太阳还没露出来，月亮的光辉还有。玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，用兔同卯时搭配。

龙：早晨7：00-9:00(即“辰时”)。传说是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，用龙同辰时搭配。

蛇：上午9：00-11：00时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，用蛇同巳时搭配。

马：上午11：00至下午1:00(即“午时”)。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。午时就属马。

羊：下午1：00-3:00时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3:00-5:00(即“申时”)。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。既申时属猴。

鸡：下午5：00-7:00(即“酉时”)。此时日落山岗，鸡开始进笼归窝，于是酉时属鸡。

狗：晚上 7：00-9:00(即“戌时”)。这时的狗，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，戌时属狗。

猪：晚上9：00-11:00时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣，长肉最快，可见亥时属于猪所有。

生肖文化的起源

1、十二生肖，又名属相，早在东汉王充的《论衡》有完整记录;

2、非文献记载的根源则有：星宿说、岁星说、图腾说、外来说;

3、有学者认为，十二兽纪日历法反映了原始的图腾崇拜，彝族和黄帝同样出自古羌，因此生肖文化应该起源于黄帝之前;

4、但无论起源何时，对于华夏儿女而言，都应该铭记祖先留在血脉中的那份伟大。

故事一

在很久以前，没有十二生肖。玉帝觉得缺少动物们的排行很不好。于是，他就下令让动物们举行一次比赛，先到达的十二种动物可以获得规定的排行，比赛定在三天以后，在小河旁。这个消息让动物们知道了，它们纷纷各自回家准备比赛三天到了，来参加比赛的动物有：鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。

比赛开始，动物们的实力不相上下，它们要通过三个项目：障碍跨栏、围绕小河长跑5圈，最后的障碍就是要过小河，小河里的水很急，一不小心就会被旋涡卷进去。面对着重重障碍，动物们更加斗志高昂了，障碍跨栏和围绕小河跑5圈动物们都通过了，最难的就是过小河了，因为一天前下过大雨，河水卷起了旋涡，不小心就会一命呜呼了。

动物们纷纷用自己的特长过小河：狗是游泳过去的，老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对冤家，老鼠没想到猫也来参加动物排行比赛，老鼠小声地自言自语的说：“我和猫是仇家，我和猫参加比赛是不行的，万一它得了第一怎么办，这样它就会以猫族第一的排行来欺负我们鼠族的。

不行，我要把它推下河里去。”猫隐约听见了什么，就问老鼠：“你刚才在讲什么啊?”老鼠没有回答，就用尽全身的力气把猫推下河里，猫渐渐被水流冲远了，老鼠得意极了，它高兴的说：“太好了，我是第一了。”牛驮着老鼠到了对岸，老鼠就从牛的背上跳了下来，像发了疯似的向终点跑去，于是，老鼠获得了第一名。

紧接着，牛获得了第二名，虎得了第三名……当猪到达最后一名时，猫才急急忙忙的赶来，玉帝见到这情况，对猫说：“猫啊!十二种动物已经齐全了，你虽然是第十三名，但老鼠却把你推下了河里。从此以后，你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对你们猫族的赔偿。”玉帝说完，就带着十二种动物走了……

从此以后，猫族的猫见了老鼠，就猛扑上去吃了老鼠，老鼠质问它们：“你们为什么伤害我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫回答：“因为这是玉帝对我们的赔偿。”而老鼠呢?却整天做小偷小摸的事，躲在阴暗的地方不敢出来，因为时时刻刻都有猫在它们的洞口守着。

故事二

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”

清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时?有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”

又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。