大自然的乡村油画 广东欧家村梯田_畲族服饰图片，充满大自然元素

梯田是农民智慧凝聚的产物，它的作用不仅仅是一种耕作方式，更可以带来似人间仙境的美。层层线条错落有致，勾勒出美轮美奂的田园风光，也展现了人与自然的和谐之美。那么，在中国十大最美梯田中，广东欧家村梯田是什么样子的呢？就让城市文化带你一起来看看吧。

广东欧家村梯田 原生态的乡村油画

欧家梯田位于被誉为“广东岭南屋脊”的连山最高山峰大雾山的脚下。

欧家梯田呈m字型分布在欧家村周围，规模宏大、气势磅礴的欧家梯田绵延近3千米，是广东省规模最大、最原生态的梯田。<

中国是一个多民族国家，各个民族都有属于自己的民族文化，想在服饰方面各个民族就有非常别具一格的特色，你又听过畲族这个分布在浙江与福建的少数民族吗？想要了解畲族的服饰文化吗？本期中国传统服饰为你解析。

畲族服饰图案的创造作者大多是土生土长的劳动妇女。她们制作服饰品完全是为了自用，而不受商品需求的制约。在设计和制作过程中她们可以随心所欲、独出心裁。技法上或挑中带绣，或织绣结合，一切从实际生活出发，从而使这些服饰图案花团锦簇、溢彩流光，显示出鲜明的民族艺术特色。

服饰图案的内容和风格往往自由奔放、不落俗套。她们把山里的花草、林间的鸟雀、空中的云彩、雨后的彩虹，缝在衣服上、裙子上。这种来源于生活的朴素的艺术情感，使她们手中绘制的服饰图案纹样生机勃勃。

畲族服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象。如飞禽走兽、花鸟虫鱼、农舍车马以及传统的几何形图案——如万字、云头、云勾、浮龙纹、叶纹等。有的用文字排列组合成图案。

文字的形体有原始的，也有楷书，常用一些旧的吉祥语，如“五世其昌”、“三元及第”、“招财进宝”等。再如象征农田的方格图案、象征江河的彩条图案、象征林木的十字图案，都作为一种较为固定的格局被保留下来。

创造者所关注的是人本与美术符号精神的和谐一致。不论造型如何变化，只要观念在形象中体现得充分便是最理想的范式。它根本不讨论艺术与物象的模仿关系，也不顾及用人的观念打破自然给艺术提供的原形，一切存在物都可以作为劳动者物质活动中精神需求的对象。所以，图案纹样不以光影为主要表现手法而是采用中国传统的线描式或近乎线描式，以单线做为纹样轮廓的造型手法。

姑娘们很善于抓住一个形象主要的特征，将最有特点的动态，用类似剪影的方式表现出来。但她们在制作图案时，不满足于一个特定的具体形象，而是在写实的基础上，运用删减、增添、夸张、变形等手法使形象更趋于理想化。她们往往借助于深浅不一的点、长短不齐的线、大小不等的面、似是而非的形，使之既有变化又和谐地组合在一个图案之中。

这些图案不但美化着服饰，还有深刻的涵义，其手法大致可归纳为谐音、寓意和符号三种。谐音，即借音而述意，如鸳鸯配偶，五福（蝠）捧寿。寓意，借一件物体或一组画面暗喻美好的事物，如四合如意。有的图案在表现手法上谐音和寓意兼而有之，如福寿双全。民间美术创作的观念是个体意识与集体意识的统一，集体意识是一种传承已久的集体心智，它通过主体的实践活动历史地向客体渗透，使那些与人的切身利益相关的客观对象逐渐固定化为观念的替代物，成为特定的符号，如绣在鞋上的如意头。

畲族服饰图案包含着千百年来广大民众的艺术创造精华，具有极高的艺术价值和较深的文化内涵，它的内容十分丰富。而最使人惊异的是，这些平凡的劳动妇女不仅使用木制织机，织成粗质的棉布，还以一根针、几缕线、小小的蜡刀这些甚为简陋平常的工具和材料在漫长的岁月里为人类的艺术宝库增添了无数精美的艺术品，这的确值得人们永远珍爱。

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在我们的印象中，伊春这座城市的出现，总是伴随着历史的气息迎面而来。没错伊春文化中确实具有相当久远厚重的历史积淀，但是我们也不能忽略了这座城市本身自然风光和美景。有着鬼斧神工之称的峡谷茅兰沟就是这么一个存在。

海拔400多米，平均山高近80米，最高峰200米，沟深100多米。是地壳变迁的褶皱断裂而形成的深谷。河谷长15公里。这里沟深林茂、野趣浓厚，不仅分布有大面积的原始森林和天然次生林，而且林下分布有种类繁多的奇花异草。2003年被黑龙江省旅游局评为aa级旅游区。

主要景点有茅兰瀑布、太子峰、三阶潭、野鸽峰等30多个。茅兰瀑布落差10余米，宽7米，四季飞涌不竭。每逢雨季，洪水从高崖奔涌直泻，如骏马奔腾，势不可挡。太子峰是在群峰突起、层峦叠嶂的河谷中，一座座突兀而立的巨峰。像脱鞘利剑，冲出深壑，直刺苍穹。

三阶潭距太子峰1公里，这里河水湍急，自重叠的岩石缝隙中汩汩流出，水沿三个石阶婉转流下，水流积潭，潭满则泻，形成了三瀑三潭相映奇异的景观。距三阶潭不远就是野鸽峰，在两岸高深的峡谷中间，一座山峰拔地而起，狭瘦的孤峰上顶着一块摇摇欲坠的巨石，峰顶长年有1000多只野鸽生栖。

马克·吐温曾经说过：人生成功的一部分秘诀是，吃下爱吃的东西，然后让食物在肚子里斗争到底。自古以来，人们在吃这方面可下了不少功夫，数千年来各式各样的糕点小吃应有尽有。你们知道桂花糕的由来吗？不妨来小吃文化大全里看看吧。

新都桂花糕创制于明朝末期。桂花糕已有三百多年历史。原料主要是糯米粉、籼米粉、玉米面等。它的特点：糕质细软滋润、色泽洁白，具有浓郁的桂花清香，入口化渣，口味清香，长期畅销省内外。关于新都桂花糕，还有一段优美的传说。

相传，桂湖的桂花是杨升庵从月宫里采摘下来的。一天晚上，杨升庵在书房里睡着了，魁星入梦，问杨升庵想不想上月宫折桂，杨升庵说想。于是，魁星便命西海龙王载杨升庵飞上月宫摘桂。倒了月宫，杨升庵看见一座宫殿和一株很高大的桂花树，他怒力地爬上去摘下了桂枝，回到书房。后来，杨升庵进京考中了状元。

到了明朝末年，新都有个叫刘吉祥的小贩，他从状元杨升庵桂花飘香的书斋中得到启示，将鲜桂花收集起来，挤去苦水，用糖密侵渍，并与蒸熟的米粉、糯米粉、熟油、提糖拌和，装盒成型出售，取名桂花糕。桂花糕一经售出，便引来人们争先购买。后来，由当地“天顺荣”、“武灵轩”糖果坊将此糕的制作传成下来，并且不断提高质量，使桂花糕成了远近闻名的新都特产。

三百多年来，继承制作桂花糕的糖果坊不断改进工艺，现以精制白糖、饴糖、面粉、糯米粉、菜油、蜜桂花等为制作原料。按适当比例配好，经过蒸、炒、磨、拌、擀、匣、刀切等工序精制而成。该产品具有洁白如玉，清甜爽口，细腻化渣，桂香浓郁的特点。

大自然在这个世界上留下了不少的印记，无数的山峰以及湖水，这些有名的风景名胜区都是大自然的鬼斧神工，无论是哪个地方都有着大自然心爱的地区。本期小编就带你去莆田文化了解一下美丽的菜溪岩。

菜溪岩位于福建省莆田市仙游县菜溪乡（原象溪乡）境内，是“仙游四大名景”之一。景区面积35平方公里，平均海拔755米，铁尖山的海拔达到1395米。年平均气温17.2度，景区北部有中国南方少有的“雪山”景象。

菜溪岩是古岭山的主峰，菜溪源于菜溪岩。一岩一溪都处于群山环抱之中。菜溪岩是石坑、黑上山、金鸡山、天马山、尤其寨、笔架山群峰中一朵奇花。海拔在800米以上。这里气温不高，雨量充沛，雾多云大。即使炎夏酷暑时仍然凉爽宜人，加上环境清幽，林木葱茏，是避暑旅游胜地。

菜溪，溯名久远，据《兴化县志》记载，唐朝时，凤山九座寺智广和尚云游到此，见这名山风水宝地，便结庐修练，讲经布道。他不食人间烟火，以摘野菜为粮，因常在溪边洗菜，菜叶随波而下，山麓村民见溪流上菜叶飘流，因而称这里为菜溪。清朝名士严光汉有诗曰：瀑尽云飞石室开，万山供奉雨花台。游人莫讶溪名菜，自昔茎根逐水来。

到了北宋年间，龙华有一位姓陈名易，字聘君，曾任监察使，在京与王安石政见不和，故弃官返乡，后与蔡襄的曾孙西京提学司蔡枢同游菜溪岩，当晚梦见观音菩萨金光灿烂，便在此隐居。曾建蔡枢祠在菜溪山麓，故曰蔡溪。(今香山寺后座蔡祠古迹犹存)。所以史书上亦称作蔡溪，而当地群众仍叫菜溪。

菜溪岩系花岗岩地质地貌，以山清水秀、石奇岩峻、谷深洞幽、成群瀑布而着称而居仙游四大景之首，无论走在哪个角落，总有水声回荡在耳边，是天然幽静、风景秀丽的旅游避暑胜地。 菜溪岩自然景观荟萃，达到国家一级景点有7处，国家二级景点79处。有栩栩如生、形态逼真的奇特岩石，其中心动石被誉为“八闽第一石”；有彩虹悬空、飞珠溅玉的瀑布景观；有斧削剑劈、巧夺天工的冰臼奇观；有古木参天、郁郁葱葱的森林植被……进入山中，峰回路转、涧深谷幽、水声潺潺、仙雀鸣唱。正如宋代状元郑桥诗赞“百景千姿观不尽，八闽胜地菜溪先”。

菜溪岩历史文化积淀深厚，人文景观达到国家一级景点的有2处，国家二级景点的有21处。南北朝中郎将郑庄创建的“浔阳书院”，培养出福建省第一批8名进士和仙游第一个文状元郑桥，是福铁索桥建最早兴办教育的圣地；宋代朱熹弟子陈聘君创建的“菜溪书院”，是南方传播理学的基地。

菜溪岩全景有120多处，每一个景点皆有不同的典故或传说。菜溪岩的景色，四季常新，变幻无穷。春天，山花烂漫，争奇斗艳；夏天，层峦染碧，万壑摇青；秋天，硕果累累，红叶满山；冬天，红梅怒放，苍松添翠。风光秀逸，绚丽多姿，有如同斧削、凌云耸立的摩天石壁，有彩虹悬空、飞珠溅玉的雷轰瀑布，有巍峨雄壮、一丝如线的西北天门，有岩石陡峭、风光无限的东南天梯，有曲径通幽、令人心怡的天然奇洞，有林荫遮蔽、潺潺流水的弯曲溪流。