湖北古代名人，湖北历史人物有哪些_藏族名人，藏族有哪些历史人物

湖北在自古以来就是一个人才辈出的地方。特别是在我国古代，湖北更是涌现出了许多改变中国文化乃至世界文化格局的名人，这些名人在现在的湖北文化中依然是闪闪发光的，他们的事迹也将被一代一代流传下去。下面就让我们来盘点一下湖北的历史名人吧，这些人你一定都知道！

孟浩然

孟浩然（689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚

历史上总有一批默默无私奉献的人存在，为当地的文化发展推波助澜。在藏族文化中也不例外，你能说出他们的名字吗？我相信有人可能知道很多名人的名字或长相却说不出他们是哪里的，属于哪个民族的。那么，下面一起来看看藏族的历史名人，看你知道几个？

高僧大德

第五世贡唐大师嘉样？丹贝尼玛（1860—1925），生于科才部落（今夏河县科才乡泽伟村），拉卜楞寺第六十九任总法台。大师一生，莲足遍及全藏，远涉内外蒙古，弘扬圣教，广施法雨。曾任数寺赤哇及拉卜楞寺总法台，主持教务，精心护持。晚年值多事之秋，出任摄政，主持迎请嘉木样大师转世事宜，尽心竭力，功绩卓着。

松赞干布

松赞干布（？—649）藏族吐蕃王国的创建者。穷哇达则（今西藏山南地区琼结）人。据敦煌所出藏文写卷吐蕃大事系年，松赞干布卒于649年（汉籍作唐高宗永徽年，650），在赞普位20余年。629年，松赞干布继位为赞普，迁都逻些（今西藏拉萨），削平内乱，降服苏毗、羊同等部，统一青藏高原，在大臣禄东赞协助下正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。

他发展农牧业生产，推广灌溉，命人制定文字，颁行治理吐蕃之“大法令”，以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系，创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度，从中原及泥婆罗（今尼泊尔）、天竺等地引进文化、技术，使吐蕃社会有了迅速发展。

吞弥·桑布扎

吞弥·桑布扎（7世纪时人），藏文创造者。公元7世纪时期，吞弥·桑布扎诞生于雅鲁藏布江南岸的今西藏山南地区的隆子县（也有说是出身于尼木县吞弥家族中）。父亲吞弥阿鲁，是吐蕃赞普松赞干布的御前大臣。母亲名叫阿孥。

八思巴

八思巴（1235—1280）中国元代第一代帝师（即元代皇帝从吐蕃请来喇嘛充当的一种最高神职），学者。本名为罗古罗思坚藏，尊称八思巴（意为圣者）。吐蕃萨斯迦（今西藏萨迦）人。1235年（一说1239年）生于款氏贵族之家。

1251年继为萨斯迦教派法主。1253年，谒忽必烈于六盘山驻地，备受崇敬。1258年，忽必烈集僧道辩论《老子化胡经》的真伪。八思巴参与了辩论，使道士词穷。中统元年（1260），封国师，赐玉印，统领天下释教。

宗喀巴

宗喀巴（1357—1419）藏传佛教格鲁派创始人。本名罗桑札巴，生于中国青海西宁附近塔尔寺地方。7岁从噶当派名僧顿珠仁钦出家学显密10年，16岁赴藏深造，得噶当、萨迦诸师指导，学习显密宗经典，研习五论、五明。

明洪武十八年（1385）受比丘戒，开始讲经收徒著述，并系统深入学习噶书派教法，吸取其精神，结合自己见解形成体系。从提倡遵守戒律入手，阐扬显密关系，规定学佛次第，进行宗教改革，并著《菩提道次第论》、《密宗道次第论》等。

更敦群培

更敦群培（1903-1951）是20世纪藏族史上的佛门奇僧、学术大师、启蒙思想家文主义先驱和藏传佛教世俗化的先驱，他以的方法论和人文主义史观写下了《白史》、《龙树》和《智游佛国漫记》等传世名著。

毛尔盖？桑木旦先生

毛尔盖？桑木旦先生（1914－1993）藏族著名语言文字学家、天文历算学家。四川松潘县人。编写有《汉藏对照词典》、《藏汉大词典》、《梵藏对照词典》等专著6部。《著有灵塔志》；普氏历算法》等。

猜你可能也喜欢：

藏族歌手，藏族女歌手盘点

藏族工艺品，极具艺术魅力

浅谈塔塔尔族民歌特点

详解布依族起源和历史由来

人是历史的创造者，人也是历史的传承者。一座城市文化，离不开那些历史名人，拥有数千年历史文明的福州，自然而然少不了那些名人。福州的历史名人有哪些呢？接下来一起随小编来福州文化里看看吧。

董奉，东汉名医。董奉一生行医济世，不取分文报酬，只让治愈者在其住宅周围种植杏树，售杏得谷用以赈济贫民。董奉以其崇高的医德，使医生的职业有了“杏林”的别号，也被后人尊为“杏林始祖”。

隐元禅师，日本黄檗宗开创者。清顺治十一年（1654年），任福清黄檗山万福寺住持的隐元禅师东渡日本弘法，使沉寂已久的日本佛教界为之轰动。隐元禅师开创了日本五大佛教宗派之一的黄檗宗，目前日本崇奉黄檗宗的信众达数百万人，建有黄檗分寺500余座。隐元禅师还将中国的馒头、豆腐配方和当时中国的建筑、雕塑、书法、印刷、医药和音乐等传入日本，被日本称为“黄檗文化”。

林则徐，中国近代“开眼看世界第一人”。1839年6月，林则徐领导了震动世界、彪炳史册的“虎门销烟”，掀开了近现代炎黄子孙反抗外国殖民侵略波澜壮阔的第一页，树立了国际禁毒史上的第一块丰碑。林则徐一生历官十四省，被誉为“六任封疆帅，千秋社稷臣”。他组织编译的《四洲志》，是近代中国第一部系统介绍世界的译着；他在新疆主持兴修水利，开挖“坎儿井”，至今仍为民造福，被颂称为“林公渠”、“林公井”。“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等名句，是林则徐一生的写照。

沈葆桢，清代洋务运动重要人物之一，首任福建船政大臣。沈葆桢创办的福建船政，是当时远东最大的造船基地，也是近代中国第一所海军学校和专业技术高等学府，奠定了近代中国海军和工业、科技、高等教育的基础。沈葆桢提出“船政之根本，在于学堂”，他培养出的船政学堂精英，撑起了近代中国革新、自强的脊梁。

黄乃裳，着名的爱国侨领。1896年，黄乃裳参与“公车上书”，并创办了福建近代第一张报纸《福报》。1899年，黄乃裳毅然出南洋，寻找垦殖之地，胼手砥足地在马来西亚沙捞越诗巫创办了“新福州”垦场，成为一代侨领。经过一代又一代福州移民的拼搏奋斗，“新福州”日益繁荣，已发展成为诗巫市。

林纾，被公认为近代中国翻译界开山祖师。他与王寿昌合译的《巴黎茶花女遗事》，是中国第一部翻译小说。林纾一生译作180多部，极大促进了中西文化交流。

严复，近代中国系统地介绍、传播西方政治学说和思想文化制度的第一人。1895年～1898年，严复翻译英国哲学家赫胥黎的《天演论》，从“物竞天择”、“适者生存”的生物进化理论阐发其救亡图存的观点，警醒国人奋发图强，一时风靡全国，被誉为“中国西学第一人”。

林觉民，《与妻书》作者，黄花冈七十二烈士之一。清宣统三年（1911年）春，林觉民参加孙中山、黄兴组织的广州起义，随黄兴攻入总督衙门，受伤被俘，后从容就义。林觉民在广州起义前写下绝命书《与妻书》，勉励妻子“以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也”，其情其志，影响深远，激励着一代又一代仁人志士舍小我成就大我，为民族、为国家、为人民舍生取义、慷慨赴死。

侯德榜，中国近代化工工业奠基人和世界制碱权威。侯德榜揭开了苏尔维法的秘密，发明了中国人自己的制碱工艺——侯氏制碱法，改进了碳化法氮肥生产流程，为中国化工工业做出了不可磨灭的贡献。侯德榜生产的“红三角”牌中国纯碱在美国费城举办的万国博览会上获得金质奖章，被誉为“中国工业进步的象征”。他写下的《纯碱工学》等专着，揭开了纯碱生产的秘密，被誉为“中国化学家为世界文明做出的突出贡献”。

吴石，是中国共产党打入国民党内部的最高情报官，牺牲时公开身份为“中华民国国防部参谋次长”。毛泽东主席曾题诗赞誉吴石将军，写下了“惊涛拍孤岛，碧波映天晓，虎穴藏忠魂，曙光迎来早”的名篇。1973年，国务院追认吴石将军为烈士。

郑振铎，中国新文化运动中涌现出的全才型巨匠。郑振铎在拓展中国文学研究领域以及挖掘、整理中国传统文化、文物考古等方面做出了巨大贡献。新中国成立后，郑振铎担任首任国家文物局局长和中国科学院考古研究所所长。

张钰哲，享誉国际的天文学家。张钰哲在中国天文史上写下许多“第一”。1928年，中国人自己发现的第一颗小行星（第1125号小行星）就是由张钰哲发现并命名为“中华”。1941年，他组织拍摄了中国境内的第一张日全食照片。新中国成立后，他长期担任紫金山天文台台长。1978年8月，国际小行星中心将第2051号小行星定名为“张钰哲星”。

冰心，被誉为与世纪同龄的文学大师。1923年，冰心发表了中国儿童文学的奠基之作《寄小读者》。其后，在她80多年的创作生涯中，写下了《小桔灯》、《繁星》、《春水》、《空巢》等影响了一代又一代青少年读者的文学名篇。冰心以爱为中心的文学精神和人格力量，使她成为20世纪中国杰出的文学大师之一。

林徽因，中国首位女性建筑学家，也是现代着名诗人、作家，被胡适誉为“一代才女”。林徽因参与新中国国徽设计，参加天安门人民英雄纪念碑设计，发掘、抢救了国宝景泰蓝制作工艺，为民族和国家做出了突出的贡献。在文学创作上，她一生也着述等身，留下了《你是人间四月天》等大量优秀的小说、诗歌、散文等作品。

高士其，被誉为科教战线上的“铁人”，中国科普事业的先驱和奠基人。全身瘫痪的高士其，以顽强的毅力奇迹般工作了60年，写下600多篇、75万多字的科学小品、科学童话故事和科普文章，引领一代又一代青少年走上科学道路。高士其受到广大青少年的热爱，被称为“中国两亿儿童的爷爷”，被中共中央组织部确认为“中华民族英雄”。

邓拓，新中国新闻事业的奠基人之一。1937年，邓拓创办了敌后抗日根据地最早的党报——《抗敌报》。1944年，邓拓主持编辑出版《毛泽东选集》，这是中国革命史上第一部毛泽东同志的文集。新中国成立后，邓拓担任《人民日报》总编、社长等职务，为新中国新闻事业发展做出了突出贡献。

陈景润，着名数学家。陈景润把全部的生命投入解析数论尤其是哥德巴赫猜想的研究。1966年，他证明了“1＋2”，这项成果被称为“陈氏定理”，至今仍居世界领先地位。1978年，新华社记者徐迟写下了着名的长篇通讯《哥德巴赫猜想》，报道了陈景润的事迹。在十年“文革”动乱刚刚结束的那个“科学的春天”里，陈景润成为激励广大有为青年向科学进军的一面旗帜，影响了整整一代人。

俗话说“江山代有才人出”，每个时期都会有那么一批历史名人出现，他们为了社会的发展奋不顾身地走在历史的前沿，为我们铺好了路，他们的丰功伟绩把当地的文化推向鼎盛时期。那么在上海文化中，有哪些名人做出了贡献呢？他们都是谁呢？你又知道几个呢？

黄道婆

黄道婆元代棉纺织革新家。又称黄婆。生卒年不详。松江府乌泥泾（今属上海）人。元贞年间，她将在崖州（今海南岛）学到的纺织技术进行改革，制成一套扦、弹、纺、织工具（如搅车、椎弓、三锭脚踏纺车等），提高了纺纱效率。在织造方面，她用

我们都知道，在中国的近现代史上，湖南有过很多名人，毛泽东、彭德怀、刘少奇等等就是最好的代表名人。而湖南的名人不仅仅是在这个时期才有，自古以来，湖南的历史名人也不在少数，现在，小编就为各位朋友们列举几个，以便大家了解湖南文化。

蔡伦（？——121）年

东汉造纸术发明家。湖南耒阳人。曾任中常侍、尚方令等职。元初元年〔公元114年〕封龙亭侯。发明了用树皮、麻头、破布及旧渔网为原料造纸，于元兴元年〔公元105年〕奏报朝廷后在民间推广，人称“蔡侯纸”。《后汉书。蔡伦传》：“自古书契，多编以竹简；其用缣帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”。

欧阳询（557——641）年

唐书法家。湖南长沙人。官至太子率更令、弘文馆学士，封勃海县男。工书法，学二王〔王羲之、王献之〕，劲险刻厉，于平正中见险绝。自成一体，人称“欧体”。为唐初四大书家之一。碑刻有正书《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》，隶书《房彦谦碑》等。行书有《张翰》、《卜商》、《楚奠》等帖，编有《艺文类聚》。

王夫之（1619——1692）年

明末清初思想家。湖南衡阳人。晚年居衡阳之石船山，人称“船山先生”。明亡后，曾举兵抗清，兵败。后辗转流亡，至顺治14年（公元1657年）回衡阳隐居，潜心读书著述，学术成就很大。对天文、历法、数学、地理学都有研究，尤精于哲学、经学、史学、文学等。重要著作有《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《张子正蒙注》、《思问录内外篇》等。后人编有《船山遗书》。

曾国藩（1811——1872）年

清末大臣、湘军首领。湖南湘乡人。道光进士。曾任内阁学士、两江总督等职。1853年为对抗太平天国，奉命在湖南办团练，1月在长沙编练陆师，9月至衡阳创立水师，后称为“湘军”。兵员由将官招募，所募兵勇，需取保具结。这种“兵为将有”的格局，使“湘军”具有强战斗力。曾国藩率湘军与太平军及捻军作战十余年。1864年派曾国荃部攻陷天京（今南京）。与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业。1870年查办天津“教案”，残民媚外，受到舆论谴责。有《曾文正公全集》。

齐白石（1864——1957）年

书画家。篆刻家。湖南湘潭人。早年曾为木工。后习绘画、诗文、书法、篆刻，以卖画、刻印为生。60岁后画风遽变，重视创作，融合了传统写意画与民间绘画的技法，形成独特艺术风格。擅画花鸟鱼虾，亦画人物山水。论画“妙在似与不似之间”。篆刻单刀直下，苍劲有力。曾任中国美术家协会主席。1953年文化部授予“人民艺术家”称号。曾获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。

谭嗣同（1865——1898）年

中国近代维新派政治家、思想家。湖南浏阳人。早年为新疆巡抚幕宾。中日甲午战后，愤中国积弱不振，在浏阳倡立学社。后遍游北京、上海、南京，吸收新学知识。1897年协助湖南巡抚陈宝箴等设立财务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传维新救国之道。8月被征入京，任四品卿衔军机章京，参与戊戌变法。9月政变遇害，为史称“戊戌六君子”之一。有《谭嗣同全集》。

黄兴（1874——1916）年

中国近代民主革命家。湖南长沙人。1902年被湖广总督张之洞选派赴日留学，回国后和宋教仁等组织华兴会，被推为会长。1904年策划长沙起义，未成。次年在日本协助孙中山建立中国同盟会，任庶务长。1907年起先后参与或指挥了钦廉防城起义、镇南关（今友谊关）起义、云南河口起义、广州新军起义、黄花岗起义等。武昌起义后，被推为革命军总司令，在汉口、汉阳对清军作战。1912年南京临时政府成立，任陆军总长兼参谋总长。1913年袁世凯妄图复辟帝制，黄兴任江苏讨袁总司令，失败后流亡日本。1916年回上海后病逝。有《黄兴集》。

唐才常（1867——1900）

自立军首领。湖南浏阳人。字伯平，号绂丞，后改佛尘。1887——1898年在长沙编辑《湘报》、《湘学报》，参与创办时务学堂、南学会等。戊戌政变后逃亡日本，旋回国组织正气会，筹建自立军。后被捕，就义武昌紫阳湖畔。

熊希龄（1870——1937）

近代维新派人物。湖南凤凰人。字秉三。1897年任时务学堂提调，次年与谭嗣同等设延年会。戊戌维新后革职。民国初年，曾任北京政府国务总理兼财政总长。1928年后任中华红十字会会长。今人辑有《熊希龄集》。

沈荩（1872——1903）

自立军统领。湖南善化（今属长沙）人。字愚溪。1899年与唐才常东渡日本。谋划起义。后回国建立自立军第七军，任右军统领。1903年撰文揭露清政府签订《中俄密约》阴谋，震动留日学界，后在北京被捕，壮烈牺牲。

蔡锷（1882——1916）

辛亥革命元勋，讨袁护国军首领。湖南邵阳人。原名艮寅，字松坡。1904年留日回国。1911年响应武昌起义，成立云南军政府，任都督。1915年发动护国军起义，任第一军总司令。后被任为四川都督。1916年病逝于日本。遗著有《蔡松坡先生集》。

陈天华（1875——1905）

反清蹈海烈士。湖南新化人。字星台，号思黄。早年留日。1904年与黄兴等创立华兴会。1905年加入同盟会，任《民报》编辑。同年在日本参加反日斗争，留下绝命书，投海自尽。有《陈天华集》行世。

杨毓麟（1872——1910）

反清蹈海烈士。湖南长沙人。字笃生，号叙壬，易名守仁。早年留日。回国参与自立军起义。后参与创立湖南编译社。1903年参与创立华兴会。后在英留学。广州起义失败，投大西洋以身殉国。

宋教仁（1882——1913）

辛亥革命元勋。湖南桃源人。字逐初，号渔父。1904年与黄兴等在长沙创立华兴会。1905年后创办《二十世纪之支那》、《民报》等刊物。1911年南京临时政府成立后，任法制院院长，8月同盟会改为国民党，任代理理事长，1913年被刺于上海。