中国武术为什么要尚武崇德：什么意思、文化内涵

武德，是指“止戈为武，尚武崇德”的精神。我国古代对“武”的解释是泛指军事方面的行动。在《说文解字》中解释为“止戈为武”，意思是说要以武禁暴治乱，止息干戈,而求得安定和平。

“武”的原意并非是指叫人们去“穷兵黩武”而称霸一方，恃强凌弱，怠意杀伤，其真正的含义是一种正义的体现。我国武术界历来推崇习武之人讲究品德,那就是尚武崇德。在历史记载中，如果任何一个武术门派中出了败类，都要按照本门派中的“家法戒律”历数其罪，毫不留情地清理门户，以警示那些不守武德而干尽坏事之徒。习武的人，都必须充分认识和完全理解武术的正当用途及习武的目的，都必须严格地遵守武德。

武德在武术中所表现出来的方式有很多种。自古以来，武术界非常重视师承关系，强调“凡习武之徒，必须以贤为师，谦虚好学，尊敬师长，崇扬武德”。武术正是在这种严格的、特定的师承关系约束下，在民间广泛传播与发展的。讲求“尊师重道”，即尊重师长，尊尚武德、爱好武术与道德修养，泛指人的品格与技能兼修的境界。

择徒是严格武德的第一关口。谨慎择徒作为一种手段，是为了有效地限制不法之徒跨入武林大门，从而保持了武林的纯洁。武德要求习武者主持正道，扶弱压邪，集中体现在“仁”与“勇”的结合上。保卫国家抵抗侵略则是武德的最高体现。重义轻利自古以来是武林所推崇的武德信念，从武德的认识价值衡量出发，重义轻利的实质是习武者对自我与社会的双重认识，它能唤醒习武者既勇又武、刚强不屈的人格尊严，完善其披肝沥胆、万死不辞的信念，最终借武技行为去反映这种认识，追求有意义的生命价值。习武者必先学武德。这并非仅是社会的要求和约束，也不仅是事关自身品德修养的问题，而是直接影响到习武能否登堂入室，学得武艺的精髓真谛，这种修养也微妙地运用到技术和战术上。

近代时期，人们把练习拳脚、刀、枪等技艺称为武术，其目的是为了防身和健身，并不是为了欺侮他人。古人尚且如此重视武德，我们今天的习武之人更应该继承和发扬武德精神。具体地说,我们今天练习武术，其目的主要是健身强体，防身自卫，同时也应具有主持“道义”的责任。习武之人应该是道德高尚的人，心胸开阔的人，有正义感的人，明辨是非的人，遵纪守法的人。