我们不知道的民族，昆格人图片_民族服饰欣赏：怒族服饰图片

中国云南，是全国民族最多的一个地方，中国有五十六个民族，只有四个民族是汉族没有的，而云南也有很多的未识别民族，因其人数少，文化不成熟，而被人们忽略，本期的未识别民族带你去了解我们不知道的民族，昆格人。

还想要了解》》十族是哪十族？

昆格人自称“忽”，相传“忽”人在迁徙过程中，大部分人渡过澜沧江到了泰国，少部分人为了等螃蟹煮熟而耽搁下来，傣族因此称之为“昆格”，即“遗留的人”之意。后来，“忽”人也就称自己为“昆格”。

昆格人分布在勐养镇昆格村委会的纳回帕、纳板、曼蚌汤等7个村民小组，共338户1656人。1982年第三次人口普查后，由于他们生活习俗等方面与布朗族相近似，暂时划入布朗族。昆格人住房为干栏式，有自己的服饰，信仰原始宗教。

民族文化

语言

昆格人有自己的语言，属南亚语系孟高棉语族佤德昂语支

传说

相传，昆格人的祖先为躲避战乱，从我国内地一个叫做“纳库里”的地方经昆明方向迁徙而来。在迁徙过程中，大部分人渡过澜沧江到了泰国，小部分人肚子饿了在昆格山下的深涧里捉蟹充饥而耽搁了赶路。吃饱肚子后，查看前方族人砍芭蕉树留下的记号时，发现被砍的芭蕉树已经长出一尺多长，认为肯定追不上族人了，便留了下来。昆格人自称“忽”人，傣族因此称之为“空格”，即“遗留的人”之意。后来，“忽”人也就称自己为“昆格”。

节日

昆格人过去要过龙列节、龙恩节。

龙列节即打铁节，时间在阳历二月，过节时要杀牛、烧篝火、祭祖。

婚礼

昆格人自古推崇一夫一妻制，崇尚自由恋爱，但也有父母包办的。昆格人大都认为，包办的婚姻不会长久，一般采用自由婚姻。以前昆格人不准许与外界民族通婚，随着社会的进步，文明之风也吹进了昆格人山寨，与外界通婚人数逐渐增多。

以前，昆格人男方送给女方家彩礼一般是结婚当天宰杀的猪、牛前腿各一支。如今，这一习俗逐渐被改变，因为新娘家在结婚的当天也要杀一头猪、牛，吃不了那么多，彩礼就变成了现金。至于送多少，视男方家的经济条件而定。

新郎新娘给坐在桌前本村寨最年长的男性老者倒上两杯酒，新娘的父母拿出一个新包，挂在新郎的肩上，包中装有给女儿的嫁妆，一般是银首饰。长者将手放在新包上，口中念念有词，说着祝福语。敬酒礼毕，新娘拎起家中的一个小凳子，与父母没有道别语，跟着新郎走出家门。路上，新娘紧跟新郎，一前一后向新郎家中走去。

相传，昆格人新娘在出嫁这一天，与新郎走出家门后，要紧跟在新郎的后面。如果彼此之间相距太远，遇寨中放养的猪从两人中间穿过，夫妻就会分离。

怒族男女服饰多为麻布质地，妇女一般穿敞襟宽胸、衣长到踝的麻布袍，在衣服前后摆的接口处，缀一块红色的镶边布。年轻少女喜欢在麻布袍的外面加一条围裙，并在衣服边上绣上各色花边。男子一般穿敞襟宽胸、衣长及膝的麻布袍，腰间系一根布带或绳子，腰以上的前襟往上收，便于装东西。

怒族男女都注意装饰，妇女用珊瑚、玛瑙、料珠、贝壳、银币等穿成漂亮的头饰和胸饰，戴在头上和胸前。耳上戴珊瑚一类的耳环，喜欢用青布或花头巾包头。男子蓄长发，用青色布包头，裹麻布绑腿，喜欢腰佩砍刀，肩挎弩弓和箭包。

赫哲族是中国东北地区的一个民族，拥有着悠久的历史。“赫哲”在满语里的意思就是“东方的人们”同样是中国人口最少的一个民族，本期赫哲族文化小编带你去了解一下美丽的赫哲族服饰。

赫哲族的服饰别具特色，有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靰鞡，鱼皮衣的特点是轻巧、暖和、经久耐磨耐扯，且不透水。男子早年以穿鱼兽皮衣为主。兽皮衣主要用狍皮、鹿皮。以鱼兽皮衣为主，夏季戴桦皮帽，形如斗笠，长项大檐，可遮阳蔽雨，帽上有各种云卷和花纹，常戴帽分帽头、帽耳、帽罩三部分。

帽头呈西瓜皮形，无帽疙瘩，冬季在帽内缝上皮了保温。狩猎时一般戴狍皮伪装帽。上穿皮衣，下穿狍皮长裤或鱼皮套裤。脚穿袍皮袜，鱼兽皮靰鞡。戴狍皮手套。妇女早年以穿鱼兽皮为主，今穿棉布也较普遍。兽皮衣有狍皮或鹿皮上衣，也有用鹿皮做坎肩的。

鱼皮上衣袖肥而短，只有领窝没有高起的立领。下穿狍皮长裤或鱼皮套裤。脚穿狍皮袜、鱼兽皮靰鞡。过去赫哲族姑娘梳一条辫子，已婚姻妇女和寡妇梳两条。年纪大的戴耳环，年轻的戴耳钳，并都带镯子。

受满族服饰的影响，鱼皮衣多为长衣服，主要是妇女们穿用。其样式象旗袍，腰身稍窄，身长过膝。袖管宽而短，没有衣领，只有领窝。衣裤肥大，边沿均有花布镶边，或刺绣图案，或缀铜铃，显得光亮美观。鱼皮套裤，有男女两种。男人穿的上端齐口，裤脚下沿镶黑边。冬天穿上狩猎可以抗寒耐磨。春秋穿上捕鱼可防水护膝。

此外赫哲人还曾用鱼皮做裹腿、围裙、手套等。不过，随着物质生活的不断提高，赫哲族服装的材料及式样也发生了根本性的变化，赫哲人也穿上了毛料衣服。鱼皮不再是赫哲族的遮体服饰，而是作为一种民间工艺被收藏于艺术的宝库博物馆之中。

鱼皮衣饰，多是妇女穿用。赫哲族妇女穿着的上衣样式，相似于满族人的旗袍，襟长过膝，腰身窄，下身肥大，袖肥而短，只有领窝没有衣领。领边、袖口、衣边都饰有染上各种颜色的皮条云纹和动物花样，有的还在衣下摆缝上海贝壳、铜铃或缨络珠、疏绣穗之类的装饰品，以示别致美观。

赫哲人男女劳动时都穿鱼皮套裤。赫哲族渔民的鱼皮套裤是用怀头、哲罗或狗鱼皮制成的，分男女两种。男式的上端为斜口，女式的上端为齐口，并镶有或绣有花边。冬天穿它狩猎抗寒耐磨，春秋穿它捕鱼防水护膝。

京族是中国的少数民族之一，京族是南方的人口最少的少数民族之一，也是一个靠海的渔民民族，他们美丽的服饰看起来是十分的优雅，你想要了解一下吗？本期京族文化一起去了解一下吧！

京族服饰以丝绸为料，质地柔软舒适，女性穿在身上线条突出，衬托出女性的婀娜身姿，而且透气良好，非常适合在海边穿着。京族的斗笠用越南盛产的葵树叶制作，质地轻盈，内斗很深，斗笠几乎盖住整个脸部，海边太阳暴烈，这种斗笠能起到防护面部的作用。

男性穿的是无领、无扣的袒胸上衣。腰间还束以一条或二条彩色腰带；有的束至五、六条之多，并以腰带的多少来显示自己的富裕或能干。由于其衫长过膝，衫叉的裂旗又开得很长，所以平时就把两边的衣服撩起，打成球结，置于腹部。

这种扮相，使人感到洒脱、俊逸、自然而豪放。男衫的颜色用浅青、淡蓝或浅棕三种。裤子惯穿黑色，既宽又长；其裤档尤长，几乎是裤长的三分之二。

京族妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣。妇女喜欢染黑齿、结“砧板髻”。上身束腰，突出身段，使女子显得婀娜多姿，下摆舒展，开衩至腰际，活动方便。

京族最有特色的装饰是他们的斗笠。如今的京族地区，仍有部分老年妇女穿民族服装，上身穿窄袖紧身对襟无领短上衣及菱形遮胸布，下穿黑色或褐色长宽裤子，外出时加穿白色长外衣，形似旗袍而开衩较高，结“砧板髻”。少数妇女还保留染黑牙齿的习惯。

世界上有非常多种别样的习俗，也许大家不是非常的了解，这也造就了我们这个五彩缤纷的世界，但是在每个民族人民心中都是永远铭记的传统文化，在我国就有非常多的习俗了，你知道哭嫁是在哪几个民族间盛行的吗？本期民族文化为你解析。

“哭嫁”，亦称“哭出嫁”、“哭嫁囡”、“哭轿”等。是汉、土家、藏、彝、壮、撒拉等民族的传统婚姻习俗，即新娘出嫁时履行的哭唱仪式活动。

哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。不过，开始时都是断断续续进行的。可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼看望，谁来就哭谁，作道谢之礼节。喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。

总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨，等等……

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