阿昌族的丧葬习俗:实行土葬、火葬
阿昌族的丧葬习俗人死行土葬,如系传染病和妇女难产而死,则行火葬。行土葬时由佛爷念经,择吉日出殡,有棺木,亦垒土为坟。过去在抬棺木出门时,要从跪着的儿女们头上抬..
阿昌族的家庭婚姻
一夫一妻制的父系小家庭,是阿昌族社会的基本单位。
家庭一般包括父母和未成年的子女,儿子婚后自立门户,无子可招婿,从妻姓,无嗣可领养子,其权利和义务与亲子同。以前妇女地位低下,有“妇女当家家不富”之谚。梁河一带,过去家庭之上有家族组织,有“家会”、“会章”及族长。
阿昌族的婚姻制度是一夫一妻制,同姓不婚。婚前,青年男女社交是自由的,盛行串姑娘(“作涅勤”)。但过去结婚由父母做主,由此有抢亲之俗,也有“转房”,即兄死后嫂可转与弟为妻。
阿昌族的丧葬习俗人死行土葬,如系传染病和妇女难产而死,则行火葬。行土葬时由佛爷念经,择吉日出殡,有棺木,亦垒土为坟。过去在抬棺木出门时,要从跪着的儿女们头上抬..
原始宗教 粱河地区阿昌族的宗教信仰,主要是原始的鬼灵崇拜和祖先崇拜。过去,人们认为自然界有鬼灵,同时亦有善恶之分,善鬼能降福于人,恶鬼则给人以灾祸,所以都要定..
小乘佛教 在陇川户撒地区,由于受到傣族的影响,当地阿昌族主要信仰小乘佛教。 一般较大的村寨都有佛寺和佛爷,佛爷的饭食由群众供给,节日也多与小乘佛教有关。 解放..
阿昌族的居住环境 阿昌族的村寨多建于平坝地区或半山坝区,寨内交通要道一般都铺石板或碎石,来往方便,房屋也较整齐。 住房通常为土、木、砖石结构的瓦房,一般是三方..
阿昌族的饮食 以大米为主食,薯类、蔬菜及各种肉类为副食。 嗜酸性食品,爱嚼草烟,男子多喜喝酒。 陇川户撒地区的米线颇为有名,系用旱谷或糯米加工制成,以醋、盐、..
阿昌族的服装 男子一般穿蓝、白或黑色的对襟上衣,下穿黑色裤子,多数人打包头,但陇川户撒地区成年人也有穿大襟上衣的。 青年人外出时,喜佩带阿昌刀,斜背一个筒帕(..
阿昌族的家庭婚姻 一夫一妻制的父系小家庭,是阿昌族社会的基本单位。 家庭一般包括父母和未成年的子女,儿子婚后自立门户,无子可招婿,从妻姓,无嗣可领养子,其权利..
阿昌族的户撒刀 陇川户撒地区阿昌族锻打的各种刀十分有名,已有六百多年的历史。寨与寨之间分工细密,各有自己的名牌产品,并刻有标记,亦统称“阿昌刀”。 刀的品种不..
阿昌族的节日习俗 一年之中,陇川户撒地区主要有泼水节、进洼(关门节)、出洼(开门节)、烧白柴及会街节等,基本上与当地傣族节日相同。 但梁河等地,除过春节外,还..
阿昌族的民族名称 阿昌族的族源,应与我国古氐羌人有渊源上的联系,该族自称“蒙撒”、“蒙撒掸”、“衬撒”、“汉撒”、“阿昌”。汉称“阿昌”、“峨昌”、“尚”;历..