六爻纳甲
古人认为装纳甲之法,可究天地生育之理。乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁,象征六子生于父母乾坤之中,与天干相配合。 ..
古人认为装纳甲之法,可究天地生育之理。乾纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁,象征六子生于父母乾坤之中,与天干相配合。
八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支,六爻占卦装纳甲,就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同,给每个爻标出所代表的天干和地支,那么六爻纳甲是什么意思?古人是如何装六爻纳甲的呢?
1、乾卦在内卦
初爻起甲子,二爻为甲寅,三爻为甲辰;乾卦在外卦,四爻为壬午,五爻为壬申,六爻为壬戌。因乾卦属阳,所以配的天干地支都属阳,阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰,午申戌。
2、坤卦在内卦
初爻起乙未,二爻为乙巳,三爻为乙卯;坤卦在外卦,四爻为癸丑,五爻为癸亥,六爻为癸酉。坤卦为阴,所以配的天干地支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。
3、坎卦在内卦
初爻起戊寅,二爻为戊辰,三爻为戊午;在外卦,四爻为戊申,五爻为戊戌,六爻为戊子。
4、艮卦在内卦
初爻为丙辰,二爻为丙午,三爻为丙申;艮卦在外卦,四爻为丙戌,五爻为丙子,六爻为丙寅。
5、震卦为长子
卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天于为庚。内卦,初爻起庚子,二爻为庚寅,三爻为庚辰;在外卦四爻起庚午,五爻为庚申,六爻为庚戌。
6、巽卦在内卦
初爻起辛丑,二爻为辛亥,三爻为辛酉;巽卦在外卦,四爻为辛未,五爻为辛已,六爻为辛卯。
7、离卦在内卦
初爻为己卯,二爻为己丑,三爻为已亥,外卦,四爻为己酉,五爻为己未,六爻为已己。
8、兑卦在内卦
初爻为丁巳,二爻为丁卯,三爻为丁丑;在外卦,四爻为丁亥,五爻为丁酉,六爻为丁未。
乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。
艮土丙辰外丙戌,震木庚子外庚午。
巽木辛丑外辛未,离火己卯外己酉。
坤土乙未外癸丑,兑金丁巳外丁亥。
初看六爻纳甲,跟周易几乎一点关系也没有。它先把六十四卦分成八个宫,分别为乾宫、巽宫、艮宫、兑宫、离宫、坎宫、震宫、坤宫,每宫分配八个卦象。然后给每宫加上五行属性,震巽属木、艮坤属土、离属火、乾兑属金、坎属水。完全通过天干地支发生的关系,来占断事件的发展变化。
六爻纳甲在上下两卦中配置了世爻和应爻,世爻代表自己,应爻代表对方,断卦主要看世爻和应爻的关系。如风天小畜卦,世爻父母子水,应爻妻财未土。
一看空、二看冲,三看刑合衰旺中。
四看化出进退死,五看神煞凶不凶。
六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。
八看反伏吟流泪,九看外应十观容。
1、空
空指旬空,旺空出空有用,衰空无气为“真空”,如寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了,出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生,便为有气待旺有用。
(1)测合作以应为用
应空则对方不实。若旺空,可断其多忧虑皆无定准;若衰弱空,可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。
(2)测求财
财爻旺空出空可得;财爻衰空无财。
(3)测行人
用爻旺空出空人可现;用爻衰死空可能人有险或失。
(4)用爻伏空
旺则填实或冲飞得用;衰死空填实或冲飞则有凶。
(5)避逃逢空
则主无事,但具体仍需旺衰冲填综合判断。
2、冲
冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利,坏事吉。
(1)用爻逢月冲为破衰之极
逢日生、动爻生有用。
(2)用爻得月令逢日冲为暗动
应事快。
(3)用爻衰死绝于月令
又逢日冲或旺爻冲则易散。
2、刑、合、衰、旺、中和
(1)刑即刑罚
一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大,较冲力弱。子卯刑,多主无礼,冒犯之事。此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木,卯旺刑子为木多水缩。寅巳申刑,多主犯法、肢伤、凶险之事用衰则应
丑未戌刑,多主体病。此三刑容易刑而土旺。辰午酉亥自刑,主虑事有误,此刑不甚明显。
(2)合即合好
合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成。否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰,如巳月申爻、寅月亥爻。
(3)衰、旺、中和
均指用爻得月日令之力量而言。
用爻得月令、日生或动爻助属旺。用爻失月令受日克或动爻克属衰。用爻月旺日克或月克日生属中和。但仍以前者力略大。
3、化出之爻
化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。
(1)进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展
(2)化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少
(3)化死墓绝则表示化者力量将尽,有凶险
(4)化回头克可视为化者反悔
(5)化空视为化者不实
(6)化出之爻逢破亦主不吉
4、神煞
神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配天乙、驿马之法。可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。
(1)青龙
一般以吉论五行属木。以震、巽卦配。主仁慈。俊秀、和颜悦色。
(2)朱雀
好则以文出名视之,坏则以口舌官非视之。五行属火,以离卦配,主善言、重表现、多是非。
(3)勾陈
为田土牢狱,五行属土,以艮卦配主稳重、朴实、顽固、迟缓。
(4)腾蛇
为虚惊怪异多心机、虚诈。五行屠土以坤卦配。主吝啬、冷静。
(5)白虎
为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。五行属金以乾、兑卦配,主刚毅。
(6)玄武
为偷盗暗昧、欺诈、不安。五行属水,以坎卦配主智、算计。
5、爻位
(1)行人
初爻为足。二爻为身。三、四爻为门户。五爻为道路六爻为远处。
(2)家宅
初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。
(3)政事
初、二爻为万物、民众,三、四爻为县、市、省,五爻为中央、君王。六爻为天、退位顾问。
(4)盗贼
初爻为家贼,二、三爻为邻里贼,四、五、六爻为远处贼。
(5)身体
初、二、三爻为下半部四、五爻为胸,背部六爻为头部。
6、伏神
伏神一般旺伏或得飞生多吉。若衰伏或被飞克便凶。伏神一般逢值或冲飞便得用。飞神空更有利引出。
7、反吟、伏吟
反吟伏呤泪淋淋均为不安宁忧虑呻吟。反吟之凶大于伏吟但应重用爻。
8、外应、察
(1)外应是在起卦或断卦中突然为外物所触动改据外象的好坏来断测事的吉凶。一般不要用必须是思绪严重受扰时用。
(2)察色则是观察对方回答时的神态,若快则表示正确,有此事若慢则表示断有误差,应及时调整用思路。但千万不要丢开卦去察颜揣摩这样做反倒易使自己陷入虚空,无所凭依。