面相学:两个耳朵轮廓不一样命
每个人的耳朵各有差异,那两个耳朵轮廓不一样命运如何呢? 两个耳朵轮廓不一样命。耳朵与大脑连贯,亦与肾经之相通,为十二宫之采听宫,左耳为金星,右耳为木星。 ..
每年的5月20日到22日之间,当视太阳到达黄经60°时,人们就迎来了小满节气。在我国幅员辽阔的大地上,小满时节的风俗各异不足为奇,例如关中地区的习俗就颇有地方特色,那么现在就让我们来了解吧。
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“麦梢黄,女看娘,嫂子争着要吃糖”,这是在关中地区流行了上百年的一段民谣。关中自古盛产小麦,麦收前夕,出嫁的女儿回娘家探望,称为“看忙”;夏收结束后,女儿家人回访女婿家,称为“看忙罢”,成为了关中一种风俗。
关于这个风俗的来历,关中有一个传说故事:从前党家村有一个仕族叫党阁老,一天他的夫人由女儿芹芹和丫环陪同上山敬神,下山回家时,正好山洪暴发,木桥冲断。3个人见状,手足无措。河对岸有个小伙子叫穆钱仁,连忙砍了3棵树,并用藤条扎好当桥,把3个人扶过河。
事后,芹芹对这个小伙子总是惦记在心。不久,不少有钱人家来到她家提亲,芹芹总是不同意,因为她心中只有善良的穆钱仁,并为此得了相思病。党阁老没办法,只好让她跟穷小子一起走,一点嫁妆都没给。小俩口靠扎灯为生,挣些钱买了地,日子过得红红火火。
芹芹的母亲见女儿几年没回家,因牵挂得了病。不久芹芹听来人说母亲有病,便骑着高头大马,带着孩子和礼物去看娘。娘见女儿和孩子身体健康,生活幸福,病也好了。村里人为了讨个吉祥,于是第二年麦梢黄时,都让自己的儿媳回家去看娘。
其实,麦梢黄,女看娘是节令的需要。旧时,农历三四月正是农村青黄不接的时候,麦收前夕家家都要准备好夏收,父母粮食够不够吃,身体好坏,麦子的长势如何,都是出门女儿牵挂的事。女儿回娘家时,就会随身带上孝敬老人的礼品。
嫁出一年的女儿,由女婿陪同去看父母,礼仪更重。通常女儿带的礼品有烟、酒、茶、糖、夏令食品。其中最多的是花馍。宝鸡一带兴送凉粽子。女儿临走前,娘家人回赠鸡蛋、油饼,还有汗衫、凉席,给孙儿带裹兜、糖果。
等夏收忙完了,娘家人要回访女儿家,拜望亲家母,这就是“看忙罢”。这时传统的礼物是新麦粉蒸的“曲莲”,这是一种圆形中间有孔的馍,有的还雕塑成吉祥图案,点上颜色,看起来好看,吃起来有味。女婿家还要设宴招待,席间拉家常,话年景。“女看娘,娘看女”的礼俗至今仍是亲家之间相互沟通,彼此关怀的一种方式。
结束语:小满期间,我国还有一些农村地区要祭三车,也即水车,牛车和丝车;同时还要庆祝蚕神诞辰,这一切都体现了我国民间对农业生产的重视,以及对风调雨顺的期盼。
春分时节的微风最可人,时下花儿初开,萌芽开始初长,世间万物一切都散发着生命气息。那么大家知道春分时节有哪些趣味民俗吗?且随老黄历一起来看看吧!
春分习俗
祭日
春分祭日源于周代。《礼记》:“祭日于坛。”孔颖达疏:“谓春分也。”因而这一春分习俗便流传下来。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“春分祭日,秋分祭月,乃国之大典,士民不得擅祀。”祭日虽然比不上祭天与祭地典礼,但其仪式也相当隆重。明代皇帝祭日时,用奠玉帛,礼三献,乐七奏,舞八俏,行三跪九拜大礼。
祭祖
二月春分,人们要扫墓祭祖,也叫春祭,是春分的习俗之一。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式,杀猪、宰羊,请鼓手吹奏,由礼生念祭文,带引行三献礼。扫墓的时候,首先扫祭开基祖和远祖坟墓,全族和全村都要出动,规模很大,队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后,分房扫祭各房祖先坟墓,最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓,都从春分或更早一些时候开始,最迟清明要扫完。各地有一种说法,谓清明后墓门就关闭,祖先英灵就受用不到了。
戒火草
戒火草是古时春分习俗,梁代宗懊《荆楚岁时记》中记载:南北朝时,江南人春分这天在屋顶上栽种戒火草,如此就整年不必担心有火灾发生了。从古时民俗角度可以反映出当时人们对防备火患的重视,也体现出人们对平安生活的美好向望。
逐疫气
春分习俗,安徽南陵把春分称为“春分节”。当天黄昏,乡村的儿童会争相敲打铜铁响器,声传村外,东乡叫“逐厌毛狗”,北乡叫“逐疫气”,南乡叫“逐毛狗”,西乡叫“逐野猫”。广东阳江妇女在这天到山上采集百花叶,捣成粉末,与米粉和在一起做汤面吃,相传可以清热解毒。
吃春菜
春分之际,春雷始发,万物复苏,正是吃春菜的好时节。昔日岭南四邑(现在加上鹤山为五邑)开平苍城镇的谢姓,有个不成节的春分习俗,叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种乡人称之为“春碧篙”的野览菜,多是嫩绿的,约有巴掌那么长。逢春分那天,全村人都去采摘春菜。采回的春菜往往与鱼片“滚汤”喝,名为“春汤”。
酿酒
在浙江、山西等地流传着春分日酿酒的习俗。1913年浙江《于潜县志》记载,当地“‘春分’造酒贮于瓮,过三伏糟粕自化,其色赤,味经久不坏,谓之‘春分酒’”。在山西陵川,春分这天不仅要酿酒,还要用酒、醋祭祀先农,祈求庄稼丰收。造春分酒也是北京、天津、河北、山东等地流行较为广泛的春分习俗。
拜神祈福
福建漳州春分习俗,春分前后的民俗节日有农历二月十五日开漳圣王诞辰。开漳圣王又称“陈圣王”,为唐代武进士陈元光,他治理漳州25年,僵武修文,施行惠政,传播中原文化和农耕技术,实现了“北距泉兴,南逾潮惠,西抵汀赣,东接诸屿,方数千里无烽火之惊,号称乐土”的安定局面,人们感恩他对漳州巨大的贡献,敬奉他为漳州的守护神。
犒劳耕牛、祭祀百鸟
江南地区则流行犒劳耕牛、祭祀百鸟的春分习俗。春分己至,耕牛即开始一年的劳作,农人以糯米团喂耕牛表示稿赏;祭祀百鸟,一则感谢它们提醒农时,二是希望鸟类不要啄食五谷,祈祷丰年之意。
春分立蛋
传说,春分这天最容易把鸡蛋立起来。据史料记载,春分立蛋的传统起源于4000年前的中国,人们以此庆祝春天的来临。我国很多地方都会举行立蛋比赛。其实立蛋与春分并不相干。使蛋站立起来的因素是地球的引力,但是春分这天地球引力对立蛋产生有利的影响也是微不足道的。真正使蛋立起来的原因是蛋壳虽然是曲面,但是蛋壳本身凹凸不平,它与桌面接触的部位并不是一个点,加上蛋黄的下沉会降低蛋的重心,只要找到3个突出点,就能很稳当地把鸡蛋立住。人们喜欢在春分这天立蛋大概是因为这天是时间的平衡,也是白天和夜晚的平衡。
放风筝
放风筝是春分传统习俗,清朝文人高鼎《村居》日:“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”这首诗描写了:在春光明媚的二月天,放学归来的儿童沐浴着春光,呼吸着新鲜空气,趁着和暖的东风,奔跑着放飞风筝。孩子们在春分期间放风筝是很古老的春季娱乐活动。在春分当天,大人们也会参与其中。市场上卖的风筝,多比较小,适宜于小孩子们玩耍;大人们如果参与的话,会自己糊个大一些的。
在每个不同的节日,节气到来之际,在民间的生活中,都会有不会习俗活动,这些都是为了迎接节日节气的到来,那么处暑节气前后的民俗,民间习俗活动有哪些呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!
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处暑节气前后的民俗
开渔节
对于沿海的渔民来说,处暑以后是渔业收获的一个大好时节,每年处暑节气,在浙江省沿海一带都要举行一年一度的隆重的开渔节,决定在东海休渔结束的那一天,举行盛大的开渔仪式,欢送渔民开船出海。
开渔节时候,原本帆樯林立、千舸锚泊的静态海面,瞬间成为机器轰鸣、汽笛长鸣、百舸齐发的活跃场景。开渔节的主要内容有千家万户挂渔灯、千舟竞发仪式、文艺晚会专场、海岛旅游、特色产品展销、地方民间文艺演出等活动。
吃龙眼配稀饭
在老福州的生活习俗是,在处暑的时候要吃龙眼配稀饭,因为夏天的时候天气比较热,人体消耗了很多的热量,吃龙眼能补充热量。龙眼偏温性,有益心脾,补气血,有滋补养气的作用。老一辈的吃法就是剥一碗龙眼,混着稀饭一起吃。
除此之外,老福州在处暑吃的另一种食物就是白丸子。白丸子其实就是糯米丸,做法很简单,将糯米粉搓成一小粒一小粒,煮汤,加点糖,味道清甜。
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祭祖、迎秋
处暑节气前后的民俗大多都与祭祖及迎秋有关。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或者是“中元节”。旧时,民间从七月初一开始,就有开鬼门的仪式,一直要到月底关鬼门才结束,在这期间都会举行普渡布施活动。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束。
拜土地爷
处暑节气正值农作物收成时刻,农家纷纷举行各种仪式来拜谢土地爷。有的杀牲口到土地庙祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,还有的这一天从田里干活回家不洗脚,恐把到手的丰收洗掉
七月十五,民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击,获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
煎药茶
此习俗自唐代以来已盛行。每当处暑期间,家家户户有煎凉茶的习惯,先去药店配制药方,然后在家煎茶备饮,意谓入秋要吃点“苦”,在清热、去火、消食、除肺热等方面颇有好处。
上世纪六七十年代,街头专门有卖酸梅汤的茶摊,故有“处暑酸梅汤,火气全退光”的谚语。制作酸梅汤很简单,在夜间用开水冲泡晒干的梅子,再加冰糖。煮好放凉后,装进木制有盖的冰桶中,使其温度降低。喝起来酸中带甜,甜中微咸,口感甚佳。
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放河灯
河灯也叫“荷花灯”,一般是在底座上放上一座灯盏或者是蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任它自由的漂泛。放河灯是为了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
肖红《呼兰河传》中的一段文字,是这种习俗的最好注脚:“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼,不得托生,缠绵在地狱里非常苦,想托生,又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯,就得托生。”
吃鸭子
老鸭味甘性凉,因此在民间就有了处暑吃鸭子的传统,做法也五花八门,有白切鸭、柠檬鸭、子姜鸭、烤鸭、荷叶鸭、核桃鸭等。北京至今还保留着这一传统,一般处暑这天,北京人都会到店里去买处暑百合鸭等。
鸭全身都是宝。鸭肉味甘、咸、性凉,具有滋阴养胃、利水消肿的作用,适用于骨蒸劳热、小便不利、遗精、女子月经不调等。乌骨鸭药用价值更大,结核病患者可以减轻潮热、咳嗽等症。老母鸭能补虚滋阴,对久病体虚者或虚劳吐血者均有补益作用。
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