男抖穷，女抖贱，抖腿真的穷三代吗？

在我们的文化传统里，“抖腿”算是一个不可被接受的“恶习”。

当我们好好吃饭的时候，却发现桌子开始有节奏的晃了起来，你定睛一看，隔壁有人在抖腿。

当我们正在集中注意力开会时，却发现整排桌子都在晃动，你留心一看，10个同事5个在抖腿。

当我们好不容易在地铁中找到一个座位坐下时，却发现腿边一阵躁动，你低头一看，隔壁的大叔正紧挨着你有节奏的抖腿。

“抖腿”到底有多讨厌呢？文学家梁实秋曾写过这样的一段描述：

“在你聚精会神的静坐着看电影的时候，会忽然觉得身下坐着的椅子颤动起来，动得很匀，不至于把你从座位里掀出去，动得很促，不至于把你颠摇入睡，颤动之快慢急徐，恰好令你觉得他讨厌……”

为什么抖腿那么讨厌，还是有很多人抖呢？抖腿真的就会如古人所说的那样男抖穷，女抖贱吗？今天我们就来好好说说抖腿那些事。

抖腿不好这个说法来自我们一代代价值观的传承，古人之所以排斥抖腿，不外乎因为古代是个尊崇礼教，尊崇规则的官印社会。

“礼、乐、射、御、书、数”，是官学要求学生必须掌握的六种才能。六艺之中，“礼”排第一，是古人最看重的素养。

因此不管是大小闺秀还是豪门公子，每一句话，每一个动作都要得体。越是出生高贵的人，越看重礼仪。

这些大量的礼仪规则里，当然也包括坐姿礼仪。

这个坐姿礼仪并不是说找个地方好好坐在那就完事了，你腿怎么放，眼神看哪里，衣服怎么放都是有讲究的。

所以古人看人，不止看面相、骨相，更看体相。

南怀瑾大师在他的《论语别裁》里就写到过：

坐就是坐，睡就是睡，坐有坐相，睡有睡相，走有走相，吃有吃相，前面有相，后面有相，真正看相，太不简单，这是以中国文化中，形名之学作的说明。

在古人看来，一个人的坐姿神态就应该“正襟危坐，不苟言笑”。

用爸妈的翻译一下就是“笑什么笑！给劳资坐好！”

但人无完美事不可求全，礼教再深入人心也得分阶级受众。

对贫苦百姓而言，活下去、吃饱饭才是排第一的大事。

所以很多人为了生计，不得不在街头卖笑揽客，挑个扁担走街串巷。尽管是为了生存，但这批人终究和严肃的社会体制格格不入。

久而久之，大家心里就出现了一个默认的社会世俗观念：

男抖穷，女抖贱，有钱人都是有教养有规矩的，穷人才抖腿卖笑不成体统。

没有哪个父母愿意自己的孩子被人这样评论，所以他们在看到自己孩子抖腿时绝对是“该出手时就出手”！

这也就是为什么“抖腿不好”这个说法一直流传下来的原因。

那从现代的角度来解释抖腿，主要是两个原因：

1. 缓解焦虑和紧张

科学研究显示，人在越紧张的环境中越会抖腿，比如开会、面试、上台前。

当大家无法通过别的方式和渠道缓解紧张时，70%的人就会不由自主的抖起脚。

所以不要怪那些爱抖腿的人，人家是真的紧张没办法，又不能发泄，只能靠抖腿。

2. 抖腿的人注意力不集中

除了紧张外，常抖腿还代表了一个人的注意力不集中。

人在长时间的高压和专注里会变得很难持续集中，大家会找寻一个舒适转移注意力的方式，抖腿就是最好的选择。

这种情况在上课的时候尤其常见。

一节课40分钟，前20分钟80%的人还能注意力集中，等到30分钟时，你就会发现有不少人开始不自觉的抖起了腿。

最后10分钟的时候，抖腿的人不仅增多，同学们还会开始转笔，这些都是思想开小差走神的信号。

因此越爱抖腿的学生，他们在上课时记住的东西就越少。

这个结论可不是信嘴胡说，因为在八字上也是解释得通的。

在八字道法中，食伤的人相比其他道法更容易抖腿。

食伤重的人思绪飘、想法多，他们一节课40分钟，可能有20分钟思维是涣散的，脑海里一会想放学干什么，一会想最近新出的游戏。

如果原局印不够强的话，就会导致他们很难静不下心，注意力也无法集中。

大家可以回忆一下当年读书时，那些转笔转书最厉害的同学是不是都是食伤货？

而且食伤的人最怕压抑和拘束，当他们的心思已经飞走的时候，上课这事就会变的非常煎熬。

课听不进去，话也不能多说，睡觉更是不用想，总不能出去跑步，出去呐喊吧？

那课堂发泄精力走神的方式只剩：抖腿、转笔、转书和画书。

PS：多动症的孩子大多也是食伤旺盛的孩子，建议多出去运动发泄精力，不然这课是真的很难听进去。

相反，官印重的孩子则是注意力集中，最不容易抖腿的孩子。

首先，官印重的孩子听话，注重礼教，“应该”和“不应该”的底线很清晰，没有太多模拟两可。

所以在他们潜意识里，抖腿就是“不应该”的行为，更别说老师在上面上课，你在下面转笔转书了。

其次，官印的孩子凝聚力集中，心比较静，不会有太大的波澜。

基本所有的精力通常只会放在一个事情一个焦点上，读书的时候就好好读书，工作的时候就好好工作，结婚就踏踏实实结婚。

参考小欢喜里的乖乖孩子——磊儿。

这也就是我们说的，为啥官印男是大直男，虽然不浪漫但是靠谱的很，就是因为这点。没什么花花肠子和鬼心细。

另外我还发现一个有趣的现象，那就是官印的人，其实是最讨厌抖腿的人。

我的室友是个大官杀，每次在我焦虑不自觉抖腿时，她总会“啪”一巴掌打到我腿上说“你知道抖腿真的很难看嘛？而且我很烦！”

刚开始的时候我还很疑惑，抖腿难看我能理解，可是我抖腿为什么就惹她烦了？？

后来在接触中我慢慢发现，官印的人，特别是官杀的人，他们本身是偏焦虑型性格，容易焦虑和深思。

所以相比其他人，他们更需要一个相对安静和集中的环境与空间。

抖腿是一种微小而持续的行为，它的频率不至于把椅子抖坏，也不至于把人抖出去，可却能刚刚好的打断官杀人的思考，然后让他们更焦虑更抓狂！

无形的杀手有没有！

顺着这个点我们再回到前文说的，古代官印社会这事。

其实古代官印重，是因为儒家思想下选拔出来的管理人都是官印的人，什么样的人用什么样的管理方式和制度。

这就跟一朝天子一朝臣一样，境遇不同，决定自然也不会相同。

而官杀的对立面——食伤，则是无法融入这个封建礼教的社会中的。

他们不会按部就班的走科举之路（因为考不上），也不会因为权力而妥协谄媚，他们是那个时代无法接受的一群人。

诗仙李白就是这样的一个代表，出生不错，也有文化，但你让他去当官，去妥协贵族，那是绝对不可能的。

这也就是古人看八字，为什么觉得食伤重命贱的原因，因为太叛逆太不听话。

官途走不了，务农又不甘心，剩下的路要么靠聪明机智经商，要么靠才华横溢入红尘，在那个年代，命运的可选性并不多。

看到这呢，我想你应该就会明白“男抖穷，女抖贫”这个说法并不科学了。

从本质来讲，抖腿并没有什么特别的坏处，只要在正规场合和不影响别人的情况下抖就行。

但对父母来说还是比较有教育参考意义的，如果你的孩子经常爱抖腿，那么你应该多注意他集中力这个问题。

毕竟比起报一堆文化辅导课一个字都听不进去，还不如来节游泳课更让孩子开心。

好了，不说了，好不容易憋完稿子，我要去放松下我的腿了。