车公灵签第六十一签 笃志云程须着力_车公灵签第六十九签 弄假成真那晓因
文章目录: 1、车公灵签第六十一签 笃志云程须着力 2、车公灵签第六十九签 弄假成真那晓因 3、车公灵签第六十三签 一贯求成须着力 4、车公灵签第六十四签 ..
鹤鸣子和之象 以诚待人之意
编码:110011(贩卖猪羊,下下卦)
卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。
推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。
大象:中孚为诚信意,风吹在泽水之上,泽水必相应而起波浪,为共鸣之象。
运势:凡事以「诚」待人,以「信」处事则诸事皆吉,心存邪念则凶。
爱情:双方能以诚相待,良缘可定。
疾病:金木交战之象,士妥井啁理,注意胸腹脾胃。
失物:可失而 得,但需要一段时间。
诉讼:为突发事件,宜把握第一时间处理,迟则反凶。
周易卦爻辞原文
中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
初九:虞吉,有他不燕。
九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。
六三:得敌,或鼓或罢,或泣或歌。
六四:月几望,马匹亡,无咎。
九五:有孚挛如,无咎。
上九:翰音登于天,贞凶。
周易卦爻辞解文
《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。《象》曰:“泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及不到的地方,说明极为诚信;君子应当效法“中孚”之象,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。
初九,能安守诚信,可以获得吉祥,如果另有他求的话就会得不到安宁。《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。《象辞》说:《中孚卦》的第一爻位(初九)“能安守诚信,可以获得吉祥”,是因为其没有他求的志向没有改变。
九二,鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。《象》曰:其子和之,中心愿也。《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。
六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故。
六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害。《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。
九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。
上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?
六爻卦象图
风泽中孚 | ||
' | 卯木官鬼 | |
' | 巳火父母 | |
″ | 未土兄弟 | 世 |
″ | 丑土兄弟 | |
' | 卯木官鬼 | |
' | 巳火父母 | 应 |
卦爻辞注解
《中孚》卦:猪和鱼,吉利,利于渡大河,有利占问。
倒数第一阳爻:安居,吉。有意外,不安。
倒数第二阴爻:鸣叫的鹤在树荫里,它的小鹤也鸣叫来应和。找存好的杯酒,我跟你共饮它。
倒数第三阴爻:得到敌人,有的击鼓,有的疲惫,有的哭泣,有的唱歌。
倒数第四阴爻:过了月半,马匹跑掉,无害。
倒数第五阳爻:有诚信连贯著,无害。
最上阳爻:鸡飞升上天,(鸡不会高飞,高飞会跌死)。占问凶。
卦爻卦辞诗
风泽中孚
心诚祭祀自然灵
有肉有鱼吉运行
冒险功成创大业
问求得利喜盈盈
中孚卦的互卦是山雷颐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第61卦中孚卦的变卦有六个,分别是:风水涣(动初爻)、风雷益(动二爻)、风天小畜(动三爻)、天泽履(动四爻)、山泽损(动五爻)、水泽节(动上爻)
中孚卦的错卦是雷山小过(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
中孚卦的综卦也是中孚卦(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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