阴宅风水知识大全

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阴宅风水,是中华的传统文化之一,阴宅风水是结合天地风水为一体,是研究环境与宇宙规律的一门科学,阴宅有吉凶之分。早在晋代,大风水家郭璞就在《葬书》中记载:“气乘生气也”,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。

阴宅风水知识大全

由此可见,在传统阴宅风水学中,每个活着的人都有阴阳两气,人死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的墓地,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。而阴宅风水也是关乎我们后代的运势,所以都希望能为先祖寻找到一处风水宝地来作为安息之所,这样也能庇护后人。今天我们就为大家详细讲解,阴宅风水知识大全。

用罗盘怎样选阴宅风水

阴宅风水知识大全中首先包含用罗盘选择阴宅风水,罗盘是风水先生最为常用的工具,罗盘有天地人三盘之分。因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。  

人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。  

天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。  

地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。  

若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。  

什么是阴宅风水宝地

根据风水地理学五诀中所指“龙、穴、砂、水、向”五个方面,是构成阴宅风水宝地的五大因素。北面有蜿蜒而来的群山峻岭,南面有远近呼应的低小山丘,左右两侧则护山环抱,重重护卫。中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱。整个风水区构成一个后有靠山,左右有屏障护卫,前方开阔的相对封闭的环境。

廖公就曾经说过:“若是山家结穴龙,定至起星峰,星峰开面,脉穿心者为上格,旁出者次之,看太祖可观龙之贵贱,看少祖辩龙身之善恶,观列祖识龙的行踪,望父母山则知龙落之结果”。

好的阴宅风水需具备的条件 

1、山明水秀之地。“寻龙点穴”中的龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。而且坟墓周围土质要好,要远离污浊之物。  

若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。而且需要远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。  

2、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。  

3、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。 

4、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。

5、尽量避免墓前水流和道路冲射的位置。因为有道路和水流直冲的墓位既犯煞,成为牵牛水,导致后代损丁破财。

6、尽量选择与天命相符合的墓位。

7、独立无倚之单山不可作穴,因为没有砂手护卫,此乃藤漏之穴,做穴必败。不葬龙虎尖头,即不能在群山中最高点作墓。

8、要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。

9、不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

10、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害, 后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。

11、太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。

12、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。

挑选墓地的原则

1、依山傍水

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在阴宅风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是山,可以令后世人丁兴旺;贵人多,有靠山,水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察阴宅风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,藏风次之”《葬书》认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

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2、前朝后靠左右抱

墓地风水也讲“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在阴宅风水中听到比较多的话,这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山风水上叫做“砂”。后面的山为靠山,靠山宜高,宜大宜重叠,绵延数里为好,左右青龙白虎山。要比靠山底,小。气势也不能太强,(这里气势、强弱都有讲究,)前面为案山,案山比青龙白虎山还要底、小、远都比较好,简单点说就是,靠山和左右山、右山构成了一个太师椅的形势,前面再放一个桌子代表案山。符合这些条件,就构成了一个好的风水格局。

八大富贵阴宅风水

1、老阳穴得位出煞局,坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。

2、老阴穴得位出煞局,坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。

3、太阳穴得位出煞局,坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣。

4、太阴穴得位出煞局,坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣。

5、中阳穴得位出煞局,坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。

6、中阴穴得位出煞局,坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣。

7、少阳穴得位出煞局,坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。

8、少阴穴得位出煞局,坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门。

大富大贵与贫贱的阴宅风水口诀

地有十不葬:

一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头。

三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头。

五不葬神前庙后,六不葬左右林囚。

七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁。

九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。

地有十贫:

一贫水口不锁,二贫水落空亡。

三贫城门破漏,四贫水被直流。

五贫背后仰风,六贫四水无情。

七贫水破天心,八贫潺潺水笑。

九贫四顾不应,十贫孤独独龙。

地有十富:

一富明堂高大,二富宾主相迎。

三富降龙伏虎,四富泉雀悬神。

五富五山耸秀,六富四水归朝。

七富山山转脚,八富岭岭圆丰。

九富龙高抱虎,十富水口紧闭。

地有十贵:

一贵青龙双拥,二贵龙虎高耸。

三贵嫦娥清秀,四贵旗鼓圆丰。

五贵砚前笔架,六贵诰复钟。

七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙。

九贵屏风走马,十贵水口重重。

地有十贱:

一贱八风吹穴,二贱朱雀消索。

三贱青龙飞去,四贱水口分流。

五贱摆头翘尾,六贱前后穿风。

七贱山飞水走,八贱左右皆空。

九贱山崩地裂,十贱有主无宾。

七大阴宅风水格局

一、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。

二、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。

三、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。

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四、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。

2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书名之人,忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂中伤人。

五、出高寿人地

1、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。

3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。

六、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。

七、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。

西北方向有路西北方向,在八卦中也叫做乾方位,乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。

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