八字格局看人中之龙_癸亥

都说“望子成龙”，父母总是希望自己的儿子能成为龙中龙，但是要是命中没有这些命格，即使再怎么努力也是不能成龙。

那么，哪些命格的人可以成为龙中之龙？本期大师就为大家揭晓答案。

故此，《周易》将龙分成了六个层次。比如：潜龙勿用、见龙在田、干龙乾乾、跃龙在渊、飞龙在天、亢龙有悔。就是对人生的六种阶段、层次的形象说明。就四柱论命体系来说，也有一些与龙对应的特殊格局，用来说明命中之“龙”能否获得际遇，怎样获得机遇，是否真能属于“人中之龙”？

所谓龙，就是命理地支上见“辰”。无论是在年上，还是在月令，或者是日时；龙得机遇，必须见水，水为真神，能为所用；或者水为假神，化像斯神。

1、飞龙在天

八字中辰为龙，亥为天，壬为云；如果年柱见亥在天，月柱有辰，月干有壬，即为飞龙在天之格；但是柱中不宜再见巳、午；如果见巳见午，则最好不要亥。

因为，月柱壬辰，纳音为长流之水，亦为水空；龙得到际遇，年上见亥，就主天命所赋。

2、潜龙在渊

四柱中水多为渊，若年柱见亥，时柱见辰，日柱、月柱水旺，即为潜龙在渊。月日旺水，与龙会局，龙必随云入渊。因为，龙与水为家，上离于天，下潜于水，得化其相。主文章盖世，平生有塞有通，功名出于台阁，事业终归于林泉。

不过，这种命格，同样柱中不宜见巳、见午。因为干支有刑冲、克破，主龙不安。要是时柱有壬，龙必随云上天；年上无亥，见巳反吉。

3、龙拥四海

戊辰，为大林之龙，四柱中见到天河之水，则可以飞龙在天；命中再见四库，则为四海齐备，所以天下皆沾雨泽，人中之龙也。比如：明太祖就是：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这个八字实际上不能用水，主要取其龙相，假神斯化成真了。

4、龙归大海

壬辰，为水龙，地支再见亥水，为大海之水，故此，取象为龙归大海；又叫龙跃天门，最好纳音再得大海之水。同样，四柱俱带水象，年干、日干透出壬癸之水，日时纳音见大海之水，亦可以称得上五湖之水齐备，而且很深，自然为龙的机遇。

比如王阳明就是：壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。局中壬水出干，年命壬辰，再得庚辛之金能够生水，出入地动山摇，就是属于龙贵之象。

因为，辰为龙，为水库、为草泽；日时为归，日时见壬戌、癸亥，音为大海。主有龙归贵象，故得机遇。另外一种龙归大海，就是年命、日命为壬癸之水的人，日时见壬戌、癸亥之人，也是龙归大海之象。因为水也是龙，见辰其象更真，不过，要看格局大小的配合。

5、龙吟虎啸

四柱中寅为虎，辰为龙；寅年出生的人，时柱见戊辰，大林之木，视为虎啸山谷；亦为龙吟虎啸的格局。主其人会有名声，能得际遇。

6、千里龙驹

八字中巳为大驿，大驿者，人烟稀少，道路通达之象；巳年出生喜的辰时，有蛇化青龙之象，故称谓千里龙驹。比如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰；就是千里龙驹之象。际遇就在千里，命主历经两万五千里长征，何止千里？

7、猪拱龙门

亥为猪，为悬河，为天河，奔流不回；也为天门。如果局中见到寅辰二字，且其中一个在日时，乃为“猪拱龙门”之象；日时见到寅辰则更佳。主其人风云际会，引凡入圣。

比如：亥年出生的人，日柱时柱见到寅辰二字即是。

8、马化龙驹

午为烽火。位于正南，其色赤黄，又名烽堠；午为马，烽堠乃戎马兵火之处所。午年生人，时辰利见辰龙，真龙出则凡马空矣，为之马化龙驹。

9、龙腾天河

辰为龙，水亦为龙，局中见到丙午、丁未天河之水在年上，或者日时。比如年上得龙、得水，日时见到天河之水为用；或者日时得龙、得水，年上见到天河之水得用，就为龙腾天河。亦主其人有引凡入圣之象，可以得到际遇。

1、子年癸亥时

谓“水归大海”或“双鱼游墨”，必有神来之笔，文章高手。子为墨池，正北方坎宫，黑色象墨。如遇丑相邀，有拱辰龙奥妙，此两字不宜填实，不吉。刑冲合破皆不吉，如气势安定，必然是才思敏捷，声名远扬之人。

2、丑年己未时

谓“金白月照格”，贵命也。丑为柳岸，东北艮山之乡，艮为山为土为堤岸，内藏癸水辛金，与寅木邻，故有柳岸之名，生于己未时为极少内的大贵格。戊午己未纳音为天上火（太阳火）和月亮之光，一明一暗，共同天上阴阳之火，故有月照一说。丙午，丁未纳音天河水，天上水，为阴为云雨之水，为云雨遮月，如何能金白月照柳稍头？戊午为太阳火，有太不能见月，也不行。遇此破格，不贫寒则夭寿，也不要遇戌。

3、寅年戊辰时

谓“虎啸而谷生风”，威镇四海，文武双全，多帝王之家。寅为广谷，东北艮方，八卦为山，为不动之象，是丙和戊的长生之地，明朗宽大而厚重。生时为戊辰，寅为虎，时为龙，龙虎争斗显威风。戊辰纳音为大林木，托根与艮山，枝条摇风雨，凌云蔽日，蓄水生物，正是虎养精扑食之地。虎落平原被犬欺，错走石山被猴耍，遇到巳蛇刑化火，所以不宜相见。寅年不宜庚盖头，月日见申酉戌都不利，为破格局，必有伤残或短寿。

4、卯年己未时

谓“兔入月宫”，主福贵，勤俭持家，舞文弄墨。卯为琼林，东震方，树木碧青，未为花园，满园春色，月门玉树，必定富贵之家戊午是太阳之火，己未是月亮之光，卯为日月之门户，故有兔入月宫一说。卯，见辰为大泽，树木以湿土为盘根之物，喜水库以润泽。卯为雷，见巳为得风，风行雷雨，风吹草低见牛羊。卯见寅或申为大驿，入京作做官有门路，仕途平坦。月日最好不要遇见，子卯刑或卯酉冲，破坏了格局，必然要有祸。

5、辰年时壬戌、癸亥者

谓“龙归大海”，贵命也。官商文武皆可。辰为大泽，草泽，东南陷地，属龙为土，大泽是水聚会的地方，辰是水库，内藏乙木花草，是水土肥沃之地，所以有草泽之名。属龙遇壬戌时或癸亥时，谓龙归大海有追求的贵格。辰龙喜水而忌干旱，壬戌癸亥纳音是大海水，龙见大海必飞腾，龙宫原在大海中。戊辰年，癸亥时，也叫苍龙驾海格。戊辰，己巳纳音大林木，林海波涛同出一宗。壬辰遇癸亥，有龙跃天门贵格。丙辰遇壬戌不入格，因天冲地克，砂中土见大海水必被冲散，况且龙病死于沙漠干旱之地，病死之龙如何飞腾。地支不喜寅卯巳入命，冲合克破，难有施为，不能入格，多为刑伤贫贱之命。

6、巳年时辰

谓“蛇化青龙”而为千里驹也。聪智巧慧勤奋，名望，巳为大驿，东南巽方属蛇属火。大驿就是通达的道路，人烟密集的地方，内藏丙，戊，庚。与午火禄马相邻，故叫大驿。逆行与辰相邻，欲假其威，化为青龙。故属蛇时为辰，谓蛇化青龙扫万里的格局。辰为水库大泽，内藏乙木绿草，正是龙蛇出没之处。辰又为天罡，最忌地魁，巳入墓而辰冲破，难得交媾。又怕遇见亥冲寅刑申拱合，破坏安静气场。蛇的天干没有忌讳，癸辛二字最为美。天生聪慧洁净。龙头天干忌戊土（忌戊辰），合克癸水难化龙。若无刑伤合破，必是人中龙凤。

7、午年时辰

谓“马化龙驹”，有统帅之命。贵马不饮壬子水，金龙最怕地魁神。子午冲破马病倒，辰戌一见泪淋淋。木火通明是文官，土金交强多武尊。若无刑冲与破害，文武双全震乾坤。午为烽候，是戌马兵火所处，南方属火，赤黄色，遇辰时为真龙。真龙出而马行空，为：马化龙驹扫人间，龙马精神振寰宇。大有作为。庚壬不要盖头（忌庚午、壬午）。申子戌，月日破格不宜，即病死墓库之马，辰戌冲，真龙意志不真不专，心猿意马。有卯字最妙，为震为雷，有龙马借雷震惊百里之象。见巳玄奥，为巽风，有乘风破浪搏击长空之势，大贵。

8、己未年戊戌时

双腾双飞格，功名许。己未戊戌本燥热，申酉亥子最解渴。少年不发墓库人，刑冲权在角匙合。庚辛壬癸忌天河，丙丁带木必灾厄，命局湿润运安顿，必然腾空唱凯歌。未为花园，西南，是木库，夏末秋初，好比城垣里的花木，丛杂而生，茂密成林，很美。生与戊戌时，一等一的大贵格，己未是月亮之光遍洒花园之处，戊戌是平地之木进气之地，花草树木连理一片，燕雀高歌，龙凤呈祥，升平景象，未戌皆是木火之墓库，燥热之物，必要以金水泄化润之，主成济即之功。喜庚辛壬癸，申酉亥子之妙，忌丙丁甲乙带寅卯巳午相遇，短寿多因命偏枯，长寿皆是命中和。

9、申年时亥

谓“天地交泰”，贵不可言。申年生人时遇亥，有名天地来交泰，名都天河长流水，亥为昆仑大海排。一阳丙火勿盖头，丁火坐亥也堪忧，月嫌午戌日羊蛇，燎过猴腚又烧头。申为名都，西南坤位，属猴为金，坤宫在八卦中为地为母为尊，气势博大无缰，包容万物。壬水长生于此谓天河，与艮山相对，山明水秀环绕之地。故以名都喻。申年亥时，甩是天地交泰，名利双收，处世无忧。亥为西北昆仑来水的乾方，乾宫在八卦为天为父为刚健，气势强盛无畏，权威而赋予责任心。天地互通，刚柔相济，阴阳媾合，主成交泰生化之理。猴性本怕火，喜壬水谓能救母，亥里有壬水藏甲木，甲木禄根在东北艮山，寅亥邀合，与申相对，构成三点一线，此为见不同凶的玄奥这处。忌寅午，因能冲克申金，未戌又脆金阻水，故不宜见之。

10、酉年时寅

谓“钟鸣谷应”，贵命也。酉为寺钟，正西兑方，为佛界寺院。为金钟鸣响而似钟，震动戌亥天门之内，惊动朝野之中，悠悠扬扬，时辰遇寅，谓钟鸣谷应好做官，是少有的贵格。最怕月日见午未戌脆金会火。又怕丁火盖头，丙寅克，头破碎。遇巳酉丑合局最妙，寅字不能落空亡。如果格局遇到刑冲破害，就会有灾祸，多为伤残牢狱。酉为鸡，寅是天欲明之时，故有一唱雄鸡天下白的奥理在其中。况且，酉为日月出入之门户，接近戌狗地魁，邻近亥猪天门，鸣金作响，通达艮山五虎之地，寅为广古大道，所以为贵。

11、戌年时卯

谓“春入烧痕”，枯草成润之象，贵命也。春入烧痕喜植树，来年一片好风光，成材栋梁盖大屋，星火燎原喜读书，高官掌权遍得意，海底六合照明途。若遇龙凤来阻隔，伤残损耗又不同。戌为烧原，西北乾地，草木枯萎，烧原化肥之象，卯为震为雷，为惊蜇春二月，兔喜草木茂盛之所。与戌六合，化火烧干秸为肥料，只待二月欣欣向荣。甲戌忌辛卯，金盖头，丙合辛，木火皆伤，不能燎原。地支不要见辰酉，破库冲克难施为。

12、亥年时寅、辰者

谓“水拱雷门”，极贵之命。亥为悬河，位西北天门，属猪为水，因其为昆仑天门来的水，奔流不回，故为悬河。属亥，生在寅或辰时，谓水拱雷门贵不休的大贵格。寅为东北广古艮山，亥水见寅，又有山青水秀和山环水绕之象。辰为东南大泽墓库，亥水见辰，西北之水东南流，天河来水归于库之意。寅卯辰会东方，卯为震为雷为四正之气，亥拱之而惊雷起，震惊天下，此为玄机妙处。丁亥最贵，辛亥，己亥次之。乙亥，癸亥变性不吉。寅辰头上忌庚戊，合克乙癸都不吉。命运不遇刑冲破，锦衣黄袍上帝都。

总结：自古以来，龙就是中国人的精神图腾，是一种尊贵的象征。它能腾云驾雾、兴风作雨、具有极大的权威和力量，以及变化性。故此，古代中国，将国家的最高统治者，就称为“真龙天子”。实际上，泛指所有具有一定成就，有一定作为的人。