不清净的布施（五）_善事

布施的意思原本是将财务和实物分发给别人，让自己得到益处，更能让自己得到升华，同时又能帮助别人，不过布施也不是随随便便就算的，有些布施仅仅是表面像布施，但暗地里却非常不清净，算不上布施，那到底什么布施是不清净的？下面就来一起看看吧。

借花献佛

有的人学佛，知道做善事对自己有功德，但是自己又没有足够的金钱去做布施，于是便借助其他人的钱财去做布施和善事，这种行径虽然是你亲自去做的，但所耗费的钱财却不是自己的，因此这不是纯净的布施。

鼠鸟啄食

谷麦在田地、仓屋中被鼠鸟等所食，并非有意送与它们吃，不能说是布施。讲到这里，想起前两天报上揭露一批送往大陆灾区的大米，在码头搬运中发现是发霉的。这就不是布施，相反，人吃了霉米会中毒，送的人反在造恶业了。

酬劳感谢

自己出了事，别人来帮你忙，然后你觉得很感激就请吃饭还给予了一定的报酬进行感谢，这个过程就不是布施，仅仅是普通的金钱交易或人情世故而已，所谓布施是指没有条件存在的东西。

给予红包

有的人觉得布施就是在求福报，也就是为了自己好，所以有些人去看病的时候，会给医生一个红包，觉得这样是布施，对医生好也对自己好，希望能够借此来让医生尽心尽力，其实不然，这种方式是求助于人，和布施完全就没什么关系。

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佛说有三十三种不净的布施 怎样才是真正的 真正的布施，就是三轮体空的布施。

三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。

(1)施空︰指能施之人体达我身本空，既知无实在的能施之我，布施时便无希求福报之心。布施之时亦本应不抱可得回报之心。

(2)受空︰指既体达本无能施之人，故对受者不起慢心。

(3)施物空︰指了达资财珍宝一切所施物品，从本性上来说，本性为空。以告知所施之人对所施物品不应起贪惜心。
如此透悟三轮体空之布施行，最为清净，亦最殊胜。 元宝莲花灯可以供观音吗 可以，布施灯具和光明有数十种福德

①、布施经记载：布施燃灯的人，将来天眼清净、智能明了。业报差别经说：以恭敬心布施灯具，可得十种福德：

1、宛如明灯一般地照亮世间;

2、眼睛没有疾病;

3、容易证得天眼通;

4、分辨善恶的智能;

5、不会发生湖涂昏暗的事情;

6、不易受到外在事物所迷惑;

7、不会出生在幽暗昏庸的地方;

8、有大福报;

9、命终生天尤其是往生忉利天;

10、速证涅槃。

施灯功德经又说：在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人，可以得到无数的福报。

②、临命终时，会产生三种智能：

(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中

(2)心生欢喜，开始念佛(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时，没有痛苦

③、临命终时，可见到四种光明：

(1)日轮圆满涌出

(2)清净的月轮圆满涌现

(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起

(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌

④、死后出生在忉利天安享福报，自知宿命。天福享尽，不坠恶道，投生做人，出生在尊贵的佛化家庭。

⑤、得到下面四种可乐的福德：

(1)相貌庄严

(2)资财充足

(3)有大善根

(4)有大智能

⑥、得到四种清净：

(1)身业清净

(2)口业清净

(3)意业清净

(4)善友清净

⑦、得到八种快乐的果报：

(1)眼睛明亮美好

(2)观念正确

(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物

(4)不会破戒

(5)智能圆满证得涅盘

(6)行善业没有困难或阻碍

(7)常能见佛，做一切众生的眼目

(8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王

⑧、得到八种无量的果报：

(1)得到佛陀无量的眼光

(2)得到无量的神通

(3)得无量的佛戒

(4)得如来无量的三昧

(5)得如来无量的智能

(6)得如来无量的解脱

(7)得如来无量的解脱知见

(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好

⑨、获得八种无量资粮：

(1)得无量正念资粮

(2)得无量大智资粮

(3)得无量信心资粮

(4)得无量精进资粮

(5)得无量大慧资粮

(6)得无量三昧资粮

(7)得无量辩才资粮

(8)得无量福德资