阴宅风水:坎

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坎是八卦之一,代表水,天施地润水才通,一气含三造化工。万物根基从此立,生生化化沐时中。坎卦象徵重重险陷之意,处坎险之时,当胸怀信实,以诚信孚人,则内心自然亨通,可以涉险解难而有功,故有所作为,皆广受称许尊重. 
 
 
 
 
坎卦
 
 
八卦坎卦注释
坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉。中一爻,即天也。天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命之根,真种子也。诸书称为真阳。真阳二字,各处讲解字眼不同,恐初学看书,一时领悟不到,以致认症不清,今将各处字眼搜出,以便参究。真阳二字,一名相火,一名命门火,一名龙雷火,一名无根火,一名阴火,一名虚火。发而为病,一名元气不纳,一名元阳外越,一名真火沸腾,一名肾气不纳,一名气不归源,一名孤阳上浮,一名虚火上冲,种种名目,皆指坎中之一阳也。一阳本先天乾金所化,故有龙之名。一阳落于二阴之中,化而为水,立水之极(是阳为阴根也),水性下流,此后天坎卦定位,不易之理也。须知此际之龙,乃初生之龙(龙指坎中一阳也),不能飞腾而兴云布雨,惟潜于渊中,以水为家,以水为性,遂安其在下之位,而俯首于下也。若虚火上冲等症,明系水盛(水即阴也),水盛一分,龙亦盛一分(龙即火也),水高一尺,龙亦高一尺,是龙之因水盛而游,非龙之不潜而反其常。故经云:阴盛者,阳必衰,即此可悟用药之必扶阳抑阴也。乃市医一见虚火上冲等症,并不察其所以然之要,开口滋阴降火,自谓得其把握,独不思本原阴盛(阴盛二字,指肾水旺)阳虚(阳虚二字,指君火弱),今不扶其阳,而更滋其阴,实不啻雪地加霜,非医中之庸手乎?余亦每见虚火上冲等症,病人多喜饮热汤,冷物全不受者,即此更足徵滋阴之误矣。又有称桂附为引火归源者,皆未识其指归,不知桂附干姜,纯是一团烈火,火旺则阴自消,如日烈而片云无。况桂附二物,力能补坎离中之阳,其性刚烈至极,足以消尽僭上之阴气。阴气消尽,太空为之(廊廊)〔廓朗〕,自然上下奠安,无偏盛也,岂真引火归源哉!历代注家,俱未将一阳潜于水中底蕴搜出,以致后学懵然无据,滋阴降火,杀人无算,真千古流弊,医门大憾也。
 
 
 
64卦的坎卦注解
  习坎:有孚,维心亨,行有尚。 
      【解释】习坎:重坎。“习”从羽,原意为小鸟反复试飞,引申为反复练习。习有重复的意思。孚:诚信。维:语助词,无实义。亨:亨通顺利。尚:崇尚。坎卦由观卦六二与上九交换而来。下坎上坎,故称习坎。坎为险,险之又险,做事须特别小心。二五阳爻居中位,上下都有阴爻比附,彼此信赖,故为有孚。上下卦都是阳爻居中位,各自有了主心骨,众阴爻得以安心,使诸事顺畅。人要有点冒险精神,敢于涉险也是一种美德,值得崇尚。
     【译文】坎卦象征重重险阻。涉险要有诚信。只有心怀诚信,才能亨通顺利。敢于冒险的行为值得崇尚。
   《象》曰:水至,“习坎”。君子以常德行,习教事。
      【解释】 :再,接连,连续不断。常:不断地,长久地(修养)。习教事:从事教育事业。坎卦下坎上坎,坎连着坎,称为习坎。水一波接一波地涌来,象征困难重重。在困难面前,只有不断努力修养德行,加强教化,提高人们抵御风险的能力,才是唯一正确的应对方法。
      【译文】《象传》说:水一波接一波地涌来就是习坎。君子应该从此卦象得到启示,不断地修养德行,投入到教化育人的事业中来。
      初六:习坎,入于坎,凶。
     【解释】:小而深的洞穴。坎:坎穴,险境。初六居坎卦初位,初六位于水底最深处 。初六前临下坎上坎,故为习坎。坎为穴,初六即将陷入波涛汹涌的坎穴之中。坎为险,初六即将面对的是重重困难。初六柔弱,孤单无助。虽与九二相比,然而水性趋下,九二帮不上忙。所以说初六处境凶险。
     【译文】初六,陷在重重险阻之中,凶险。
    九二:坎有险,求小得。
     【解释】九二居坎,往前还是坎。坎为险,险之又险。九二阳刚,居下卦中位,不怕艰险,有能力克服眼前的困难。前遇重阴,阳遇阴则通,往前必有所得。九二、六三、六四组成互震,震为龙为动。六三、六四、九五组成互艮,艮为山为止。震龙之动被艮山所止,九二为困龙。九二与九五敌应,不能有作为,所以只能谋求小的收获。
     【译文】九二,处境难上加难,只能谋求有小的突破。 
    六三:来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用 。
     【解释】之:往,去。枕:通“沉”,深。勿用:不能有所作为。六三柔居阳位 ,羸弱,居位不正。朝内为来,朝外为往。六三无论向内向外都是坎卦,所以说“来之坎坎”。坎为险为穴,六三深陷于坎险之中。六三深处险境,孤立无援,哪能有所作为?
     【译文】六三深陷于险境,孤立无援,不能有所作为。
    六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
     【解释】樽:古代盛酒的器具。簋:古代盛食物的器具,圆口,两耳。缶:一种大肚子小口儿的瓦器。纳:送入。约:简约,简单。牖:窗户。从卦形上看,坎卦像缶,又像地方上供奉神灵的简易庙宇。这种庙很小,没有门,祭祀用的东西都从窗口送入。坎卦中间有互震和互艮,震仰盂,艮覆碗,这里喻樽和簋。一樽酒,两簋饭,用一个瓦器装着,从小庙的窗户里送进去,这是最简单不过的祭祀了。只要心里有神明,就会得到神灵的庇护。所谓心诚则灵。即卦辞所说:“有孚,维心亨。”六四柔爻阴位,心怀诚信。在互艮,艮为止,又得九五之助,虽处险境,终得无咎。
     【译文】六四,心怀诚信,如同将一樽酒,两簋饭,用瓦器装着,从窗口送入祭祀一样,虽然简单,只要心里有神明,就会得到神灵的庇护。虽处险境,终得无咎。
      九五:坎不盈,祗既平,无咎。
     【解释】盈:充满。祗:通“坻”,水中的小块陆地。既:已经。九五居互艮,艮为山,为祗。九五在坎卦的上部,虽然仍在坎中,但不陷入,象征大难既去,坎坷已平。九五刚健中正,得到上下阴爻相助,不惧险阻。
     【译文】九五刚健中正,虽然身处险境,但所陷不深,不会有灾祸。
      上六:系用徽g,置于丛棘,三岁不得,凶。
     【解释】系:捆绑。徽g:绳索,三股为徽,两股为g。丛棘:指代牢房。古代的牢房四周遍布荆棘。三年:多年,长时间。不得:不能脱身,难获自由。上六柔爻阴位,乘凌于九五。坎为险,为寇,上六是阴险狡猾兴风作浪的坏东西,所有祸端都是上六引起的。要想天下太平,国家长治久安,就必须将上六绳之以法。坎为水,为平,为法。坎卦像一个用绳索五花大绑的犯人。坎为穴,比喻为关押犯人的牢房。从卦形上看,坎卦也像一间四周布满荆棘的牢房。陷入这样的牢房,要想短时间内脱身,恐怕很难。大浪淘沙,此时最适合于清除各种黑恶势力。
     【译文】上六,像一个用绳索五花大绑捆着,投入到四周布满荆棘的牢房中的犯人,长时间不能脱身,凶险。
     【全卦综述】坎卦讲述的是如何面对困难,克服艰难险阻。人生从来就不是一帆风顺的,其不顺者十之八九。做任何事情都要面对困难,要冒风险。学习坎卦,不仅要学习克服困难的方法,更要学会正确面对困难的人生态度。在困难面前,一要有克服困难的勇气,敢于冒险;二要心怀诚信,不要心存侥幸,投机取巧;三要有必胜的信心,只有坚定的信念才能给人以正视困难的无穷的力量。
俗话说:打铁还要本身硬。要克服困难,首先要培育良好的德行。因此,易家特别重视对人们的教育教化。
坎卦各爻爻象是古人以生命为代价换来的宝贵的经验总结。初六大浪初起,汹涌巨浪即将到来;六三和上六分别处于第一波和第二波大浪的浪头,所受冲击力巨大,所以危险。九二、九五分别处于第一波和第二波大浪的波峰,相对较安全。六四处于第一波大浪将近平息,第二波大浪即将兴起的阶段,是两波大浪之间的短暂的平静期,于此时逃生最为有利。
 
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