净土宗常识（下）_命运

净土宗也是佛教的一种，不过其教义却比大乘佛教要简单许多，一般都概括为信、愿、行。而所代表的意思就更简单了，即相信净土的存在；诚心发愿往生净土；修行念“南无阿弥陀佛”。正是由于教义简单，所以是非常适合大众去学习的，所以下面就简单列出几项关于净土宗的常识以供大家学习。

万德洪名

万德洪名，其实是一种圣号，这一点和禅宗的阿弥陀佛，观世音菩萨都差不多。例如阿弥陀佛三身、四智、十力、四无畏等一切内证功德，相好光明、说法利生等一切外用功德，皆悉摄在阿弥陀佛名号中，功德尤胜，故称“万德洪名”。

摄生三愿

善导大师《观念法门》举第十八、十九、二十愿属“摄生增上缘”，意思是，由这三愿的增上作用力，能摄一切众生毕竟得生极乐国土，故称“摄生三愿”，即正摄受众生往生的三条愿。第十八愿念佛为真实，第十九愿诸行为方便。此二愿为当机愿，顺次往生，即现在行念佛等业因，紧接着次生(当生命终之后)受往生果。 第二十愿为结缘愿，顺后往生；即第一生作业，第三生或第三生以后受果。

机法一体

所谓的机，其实是指被度化的众生；而法则是度化众生的佛。所以机法一体，是净土宗的本质。在经上说，阿弥陀佛成佛的命运和我们的世界命运，其实是一致的，有弥陀的成佛，就有了我们的往生;有了我们的往生，就有弥陀的成佛。此为“往生正觉机法一体”；阿弥陀佛名号即是阿弥陀佛的光明、阿弥陀佛的生命、阿弥陀佛的全部功德。一个念佛人，一方面日夜都在阿弥陀佛的光明之中;同时，阿弥陀佛生命也在这个念佛人的心中，此为“色心功德机法一体”；念佛众生，口称阿弥陀佛佛即闻之，身礼拜佛佛即见之，心中念佛佛即知之，此为“彼此三业机法一体”。

阅读推荐：能见佛光的四种宿缘 能见佛光的三种现因 念珠的功德