建筑风水：玄空风水绝学
玄空风水绝学 玄空风水学在各门各派的风水学中，是最深奥最应验的学问。玄空风水学的易理基础是先天八卦和后天八卦，它的理论来源是杨筠松的《青囊奥语》、《天玉..
06-18
九星挨排理论，是玄空风水中至为重要的内容。
九星之间会相互组合，呈现不同的含义，预示了运势的吉凶。
接下来就让小编为你汇总玄空风水九星组合吉凶，让你运势好坏了然于心。
一白水星：
一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科甲，名播四海，生聪明智慧男儿。当其衰死，则为刑妻，夭亡飘荡，流血肾亏，为酒徒盗贼。
一一，比和。当其旺，利文才，利文职。当其衰，有血症之危，有酒淫之灾。
一二，克入。当其旺，母患肠胃之病。当其衰，夫遭妇辱，主妇当权，家人易得肾泄之病。
一三，生出。当其旺，长子得贵或利三木命人，大发丁财。当其衰，长房落败，或有官司牢狱之苦，或家出盗贼，或有肝足之病，或被迫迁居。
一四，生出。当其旺，名扬科第，青云得路，外遇文笔之妙，便得登榜提名。当其衰，亦有考场登科，但贵而不富，或因贵而且淫荡。若外有土形之物，则出书腐，或妇无生育，或幼儿早夭。
一五，克入。当其旺，可得财贵。当其衰，轻则阴处生疡，重则肾腰衰竭，食物中毒，中子早夭。
一六，生入。当其旺，得先天生成，大发富贵，能启八代文章，若乾山得水，便有此应。当其衰，水冷金寒，易得头、骨之病或被金属所伤。
一七，生入。当其旺，有桃花之运。易得财富。当其衰，金水多情，贪花恋酒，牢役徒流，或因口舌是非而被仇家刀伤，或因男女荒淫得性病。
一八，克入。当其旺，小儿有溺水之险，家则文才得利。当其衰，妇犯不育，有耳病贫血之苦。或有子早夭。
一九，克出。当其旺，水火既济，大利钱财，多子丁盛。当其衰，易犯风湿心病，夫妻反目，兄妹不和。
二黑土星：
二黑为巨门星，号为病符。当其旺，有田庄之富，人丁兴旺，又发武贵。当其衰死，则妇夺夫权，阴险鄙吝，难产腹病，为小人暗算，家人疾病丛生。
二一，克出。当其旺，有地产之富，家旺丁盛，老母长康。当其衰，恶妇克夫，中男早亡，寡妇当家，多肠胃肾病。夫妻情薄，妇争夫权。
二二，比和。当其旺，田财多富，武职利权。当其衰，阴神满地，女色淫荡，丹田气弱，老母多病，家丑丛生。在外则多有小人暗算。
二三，克入。当其旺，老妇掌权，家财邪积，惟长子不肖。当其衰，男儿淫荡败家，妇人滞食腹病。二三为斗牛煞。主夫妻不和，妇被夫欺。家人博弈好饮，田园荒废，有出偷鸡摸狗之徒。
二四，克入。当其旺，家嫂掌权，家旺多丁。当其衰，悍妇欺姑，男儿好色，外藏情妇。老母孤怜，或出家为尼。家人易得肠胃及股肱之病。家室阴暗，常有狐形鬼影，在外常有官非缠身，得风寒之病。
二五，比和。当其旺，容易置业，财运颇好，尤其地产之业兴盛。当其衰，百病滋生，老妇病重，易出鳏夫。特别慢性肠胃病，重者得胃癌至死。
二六，生出。当其旺，乾坤交泰，子女顺和，家业兴盛，成为行医济世之家，或成为武职权官。当其衰，则老父多病，家出僧尼，父子成仇，宾主争执，官非纠缠，家人常有头痛、情绪之病。
二七，生出。当其旺，横财巨富，多产女丁。当其衰，母女多争，庶妾难投寡母之欢心。二七为先天火，易有火灾或血光之灾。家人常有泄痢之病，男儿常有异性纠缠，或因口舌是非而被刀伤。
二八，比和。当其旺，田连阡陌，有地产之富。当其衰，常有小口之病。妇人有出家为尼之事。
二九，生入。当其旺，文笔生辉，田财巨积。当其衰，阴神入室，男女淫荡，财富耗尽，且生愚钝之男。火炎土燥，易有血光之灾。阴气过重，世出寡妇。土伤睛目，世出瞽目之人。
三元九运与紫白九星都是玄空风水的一部分，主要的作用就是让改变人周围的风水，让人们生活更加美满。在看宅时候，就可以利用到三元九运。本期的三元九运带你去了解三元九运九星吉凶详解。
一、一白方（北方）凶水断语修正如下：
1、壬水势大没儿郎，先绝是二房。形如一箭去，二房小口命难长，形如葫芦样，亦主腰腿病和血液病，壬水四季澄清蓄，贫困不用问，壬水四季不干，主家庭困难，如是阳宅则不分哪房人。
2、子水一条沟，流去不回头，先二（房）后长（房）无子身外走，二房长房无子外出，无妻无子不凶死，反之则凶。子水形如米袋，母亲和二房妇女有灾。
3、癸水势大量大，妇女不生育，夫妻口舌不断，分居或离婚成定局。癸水形状不齐整，姑嫂不和，相逢是仇人。癸水形如一条枪，二房妇女凶死早，丈夫泪流长。
4、一白是汪洋，若遇乾水长，老父必是有才名。一白水很大，如和乾水相连且乾水很大，父亲必是有能力的名人。若遇艮水长，三房富贵光景长。
5、坎乾艮方有水来，坎乾艮三方全是水，三房大房出人才，二房富贵不双全，既富又贵父子必有一个好倒霉。二房富则不出贵，贵则不出富，富贵双全则二房父子必损一人。
6、坎巽两方全是水，长房二房绝后无子继（无后人）。巽水形状怪异，则长房二房富亦不久。
7、坎坤均有水，二房三房绝后无子女。
一白方（北方）吉砂断语修正如下：
1、壬砂高大发武贵，丙水再照儿孙以文会。
2、子砂二房能发富，砂形破军，兴家是寡妇，如有午水来相照，贪淫把家破。
3、癸砂女主家，代代能发家，男儿平庸不须他，如有丁水照，财富足可夸，丁水形如葫芦样，女强男弱可肯定。
4、一白全是优美砂，隔溪隔水不压宫，二房富贵定是他。
5、一白砂，中间断，二房小口折损财亦耗，如无离水来相照，虽孤若但不贫穷。
6、乾坎艮全是砂，三房人丁冷落财亦难求。
7、坎艮全是砂，再遇辰砂直硬来，三房有小口凶死之灾。
二、二黑方（西南方）凶水断语修正如下：
1、未水，三房大房出盗贼，有官司，事情败露财产被没收，未水如若斜飞去，三房大房人丁犯官司判死形。
2、坤水深又长，长房三房妇女若贤惠不是身有病就是早死夭折，凶残则长寿。坤水形如破军样，水形不整，多是腹部肿瘤和肾病。
3、申水水长流，小女或独生女有病伤，残疾不成人，若无病伤残，一定是飞娘，就是巫仙。
4、二黑死水一片，家有鬼狐仙。
5、坤离都是水，二三房死儿郎。
6、坤兑都是水，家中有神鬼扰，兑水形如三岔口，母亲及长房妇女有大灾。
7、坤坎都是水，长房二房妇女有忧愁，有病或婚姻不好。
都说风水学是一个玄幻的东西，很多事物都不是常人所能够理解的，在很多方面都不能够用科学来解释。其实，在一定的程度上还是可以理解的。
那么，你知道八宅风水九星的特征是什么吗？且随陈益峰老师一起去看看吧！
1、生气贪狼木
生气星属木，为木星，即生气贪狼木贪狼，俗有东四宅住房风水中第一大吉星或第一吉宅之称，具有积极的扩散作用，其特点是活动力强，精力旺盛，并且还具有冲劲和魄力，性欲也特别强。
2、延年武曲金
延年星属金，为金星，即延年武曲金，此星大吉。具有组合性的内聚作用，其特点的比较随和、安逸、且有耐性，也懂得赞赏别人，自己也会获得肯定和满足。
3、天医巨门土
天医星属土，为土星，即天医巨门土，此星大吉。具有建设性的往来作用，其特点是生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好，并且烦恼少，身强体健，还会有贵人相助。
4、伏位辅弼木
伏位星即为辅弼，辅弼又分为左辅右弼，此星属于中吉。该星具有缓和性的扩散作用对赚钱比较敏感、家庭观念比较重，男性在家中比较体贴、非常听从父母和太太的话，但性欲方面减低。
5、绝命破军金
绝命星属金，为金星，即绝命破军金，此星落宫为大凶，该星具有杂乱性的内聚作用，常常会因为琐事而产生忧虑、苦恼、烦闷、沉默等，并且凡事都会压抑在心中，容易产生心理疾病。
6、五鬼廉贞火
五鬼星属火，为火星，即五鬼廉贞火，该星不吉，其星具有狂暴性的向上作用，容易烦躁或与人冲突，也会无意中得罪他人，人缘方面不佳，并且做事徒劳无功，得不到应有的回报。
7、祸害禄存土
祸害星属土，为土星，即祸害禄存土，此星不吉，该星具有腐蚀性的往来作用，比较容易被琐碎的杂事所干扰，并且容易疲倦、虚弱，常常会对自己的信心不足兵产生懒散。
8、六煞文曲水
六煞星属水，为水星，即六煞文曲水，此星不吉，该星具有破坏性的向下作用，会经常的产生一些烦恼与是非，也比较容易失眠或产生耳鸣，在判断方面易出错误，若门向，灶向皆向此方，男性喜欢吃喝嫖赌。
在现实生活当中，风水也渐渐地越来越流行，但是人们会用很多方法来看玄空风水是好是坏。其实，我们都知道，一个好的风水会给我们带来一些好的寓意，因此，我们都会选择一些好的风水。那么，大家知不知道玄空风水的禁忌都有哪些吗？
接下来，就让我们一起来学习学习吧！
玄关风水注意事项
风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。风水学主要分为两个流派。第一种形势，第二种理气派。
主要流派
（一）形势：（1）峦头派（2）形象派（3）形法派
（二）理气派：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派
形势派
一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。形势派偏重地理形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派虽然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实际上这三个小门派是互相关联的，并没有完全分离。
1、峦头派。峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。
2、形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。
3、形法派。形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心”。
总之看形象的，离不开山体（峦头）：看山体的，也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方，由于其山势影响大，很多风水师都重视山势形象与峦头。
理气派（又称屋宅派或三元理气派）
由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。
1、八宅派。
八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。换句话说，在同一年出生的人，如果性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。那么一年之中出生有几百万人，按照八宅派风水观点来论，他们都在一个共同点上。因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。具体用法笔者在后面再做论述。
2、命理派。
以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装潢以及风水调整具有很大的指导作用。
3、三合派与二十四山头派。
以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。
4、翻卦派。
以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。
5、玄空飞星派。
是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点，就算是玄空学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。但要把握玄空学的真髓，当然还要深入学习。
6、星宿派。
星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。
理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。
有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，这正是万法归宗之意。所以，学习风水学要对两派的精华兼收并蓄。既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水学的误区。
｛后记｝：民间资深风水专家王舟先生在谈风水学的过程中，也简要的谈论了风水学流派的问题，他认为，其实要学好风水，并更好的为现实服务，最重要的是抓住风水学的本质，读万卷书，行万里路，实践是检验真理的唯一标准，我们后人都是踩着前人的脚印来研究和应用风水学的，因此，既要尊重前人的伟大智慧，又要再此基础上不断发扬，精益求精，他认为各种流派并无孰优孰劣之分，只要在实践的过程中，被认为是对的，就应该提倡和发扬，而百家齐放，百花争鸣之局面没有什么不好，何必要分的那么清呢？古代风水流派存在数千年就有它存在的道理，我们后人不可矫揉造作，而应该把更多的经历放在研究和实践过程中，这样，才能对的起祖先留下来的宝贵文化遗产！
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风水在我们生活当中其实是很常用到的，无论是我们居住的环境，房子还是死后的坟墓之类的，都会运用风水知识来帮助我们解答，而最常用到的就是玄空风水，那么你知道玄空风水八运24山向吉凶飞星图是什么样的吗？本期的玄空风水带你去了解。
每一间屋宅的风水优劣，很多时都会按每一屋宅的坐向来评论的，因为，根据屋宅的坐向，在每个元运里，将会产生不同的飞星组合，而这组合就是用来评论吉凶的要素。
所以，就算屋宅的坐向没有改变，但当元运改变时，原本的屋宅，可能会由好变坏，又或者是由坏变好，因此，想要在八运的二十年里，找得一间风水好又适合自己吉屋的话，则必需首先要知道在八运里，每一坐向的星位排列了。
在玄空派风水学上，会将屋宅的方位坐向，分为二十四种（即二十四山）。详情请参考下表的二十四山坐向及九星组合。下表的每一格内均有三个数字，其中左上角的数字是代表坐星（山盘）、右上角的代表向星（向盘），而中间的数字是代表八运的飞星（运盘）。注：（黄字代表坐，蓝字代表向）
有关如何取决屋宅坐向的问题，一向都是被剧烈争议的，有认为以大门为向、有以较大的窗户为向、有以外围的峦头山水来取决坐向等等。
但坐向的原理不外乎是指，坐即代表有靠、坚固、稳定的一方，向即代表纳气、生动、活跃、开扬的一方而已。
所以，大家不妨以自己对屋宅现场的感觉，或个人过往的经验来作取舍可也。就我本人而言，是较为着重以屋宅大门为向的。此外，在八运里，主事的星是八白左辅星，属根卦、方位在东北。因此，在八运的二十年里，最旺的方位将会是东北方。
八运之九星吉凶意义
一白（贪狼）：易有小财，亦代表桃花、人缘等等。
二黑（巨门）：易有阻滞、病变、忧郁等等。
三碧（禄存）：易有口舌、官非等。
四禄（文曲）：易有文彩、名声、晋升等等。
五黄（廉贞）：易有阻滞、意外、伤病等等。
六白（武曲）：易有小财，升迁、官贵等等。
七赤（破军）：易有退败、损耗、失运等等。
八白（左辅）：易有大财、大胜、大旺等等。
九紫（右弼）：易有中财，喜庆、贵人等等。
双星到坐山的风水局
（主大旺人丁、健康、家运）
壬山丙向（坐北偏西北、向南偏东南）
甲山庚向（坐东偏东北、向西偏西南）
午山子向（坐正南、向正北）
丁山癸向（坐南偏西南、向北偏东北）
酉山卯向（坐正西、向正东）
辛山乙向（坐西偏西北、向东偏东南）
双星到向方的风水局
（主旺财旺势、事业顺利）
癸山丁向（坐北偏东北、向南偏西南）
子山午向（坐正北、向正南）
卯山酉向（坐正东、向正西）
乙山辛向（坐东偏东南、向西偏西北）
丙山壬向（坐南偏东南、向北偏西北）
庚山甲向（坐西偏西南、向东偏东北）
旺山旺向局
（主丁财两旺）
未山丑向（坐西南偏南、向东北偏北）
丑山未向（坐东北偏北、向西南偏南）
巽山乾向（坐东南、向西北）
乾山巽向（坐西北、向东南）
巳山亥向（坐东南偏南、向西北偏北）
亥山巳向（坐西北偏北、向东南偏南）
上山下水局
（主丁财两损）
辰山戌向（坐东南偏东、向西北偏西）
戌山辰向（坐西北偏西、向东南偏东）
申山寅向（坐西南偏西、向东北偏东）坐山犯伏吟
寅山申向（坐东北偏东、向西南偏西）向方犯伏吟
坤山根向（坐西南、向东北）坐山犯伏吟
根山坤向（坐东北、向西南）向方犯伏吟
