面相与风水

最近一直跟终南山一位擅长面相的前辈学习，这个人改变了我对命理的研究方向，拓展了我的思路，所以想谈谈命运和面相。

我们和人相处中，如果留意观察人，会发现这个人眉毛粗性格暴躁，那个人眉毛粗性格也暴躁，咦，他眉毛粗也暴躁，好的，记下来，眉粗者性暴，就这样总结了几千年，好，留下了一些书。《麻衣神相》就是这几千年的沉淀，总结之大成。

我记得西方也有个研究者，他观察到科学家普遍头颅骨大，于是专门研究这个，还成为了一门学科。而我们中国人早就把这个研究明白了。

相法的说法有很多，眉主寿命长短，鼻主富贵，眼睛主正邪…… 又有父母宫，儿女宫，婚姻宫等十二宫，如婚姻宫在眼角尾，叫鱼尾，奸门的地方，这个地方不能有纹，黑痣，伤痕等。专业名词我也说不完，那就简单的说一点。

其实这骨相，五岳六府，十二宫，已经注定了人这一辈子的方方面面。

如五官，也就是眼耳眉口鼻，他们各主十年，哪一官长的好，在五官行运的那些年，他运气就好。反之则凶，如我配的图片，上面的数字就是年龄，什么年龄到哪里，如1到8岁走左耳………这所有的总体配合，这就是我们所谓的——命。

一啄一饮在命的层面，皆是定数。

其实说到这里已经说完了。 但，还有一个东西，叫善。

古人云：三年学相，十年望气。

相的层面是死的，气的层面方是真的。 一个人哪怕五官破败，逢气依旧昌，气可不是注定的。我们常说：呀，几天不见，你红光满面，一定有喜吧。这个红光满面就是气。这个不是固定的，不是面相带的，而是修的。

面相学说有一个纹路叫：阴骘纹，此纹会出现在真善人的脸上。若是出现，哪怕坏面相，何怕坏，许他昌盛。

这也是道门所谓“生”，永远留存生机的深意所在。

气，和纹，是我们积德行善的产物，一个人整天接触正能量，他的气也会成为正气，一个人每天负能量，他的气可想而知。

善的力量，可通天地。

气，值得我们每个进入命理的人思考。

说了这么多，我想表达的，其实就一个核心：为善必昌，所做必成。

国学有一个内核，就是“易”，以及从中延展的“山、医、命、卜、相”这五大学术。

然后，才是从这内核发散出去的各种文化、学派。如丹道、中医、命理、卜筮、面相等。

有了这个基础，才能踏入国学门户，本公众号旁及山、医、命、相、卜五术。可能有人对这门学问嗤之以鼻，别着急，先听我讲几个故事。

望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。

就好像扁鹊进见蔡桓公的故事，扁鹊就用到了望诊。

扁鹊在蔡桓公面前待了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。

蔡桓公说：“我没有病。”

扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”

过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。

又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。

又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。

蔡桓公于是特意派人问他。

扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。

过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。

蔡桓公于是病死了。

扁鹊用的就是望诊，单单这个望就成了一个体系。也就是面相，面相也是咱们的国粹呢。

我们可以借着相法知道自己的优点和缺点，然后就可以做为修身处事的参考了，借着相法了解别人，就可以建立人际关系，往大了说有利于社会和睦团结，我们学经典不就是为了知己知人修身齐家治国平天下？

这个相法不是啥大学问，但它的影响作用非常大，再给大家讲几个历史故事。

三国时代，诸葛亮攻取了长沙，黄忠和魏延来投降，诸葛亮接纳了黄忠，而要将魏延处以极刑杀掉，而刘备认为魏延无罪，为什么要杀？

诸葛亮说：魏延这个人走路经常回头，后脑勺像野狼，说话像豺叫，脑后可以看到耳朵下面的腮骨上大下小，将来并定时忘恩负义的叛徒，现在杀了可免除后患。

刘备认为杀了投降的武将，以后别人就不敢投降了，不能收服人心，不如宽恕他，等他报恩。

诸葛亮警告魏延以后必须忠贞不二。

后来诸葛亮六出祁山，不幸病逝于五丈原。魏延一见诸葛亮死，觉得没人治得了他，于是夺权叛变。

幸好早在诸葛亮意料之中，派兵伏杀了魏延，如果诸葛亮不懂相法，后果不堪设想。

唐朝天宝年间，郭子仪属于哥舒翰的一个步兵，因犯罪处于极刑，恰好遇到了李白去拜访哥舒翰碰见。

李白见郭子仪体格魁梧，鼻子像悬胆，前额如覆肝，不禁感慨，这位应该成为国家的柱石，怎么能轻易杀掉呢？于是像哥舒翰求情，最后赦免了郭子仪的罪。

后来我们都知道安禄山造反，郭子仪平了安史之乱，救了唐室。

在历史中这种故事太多了，比如刘邦。

那我们就不讲故事了，直接讲干货——面相分看三停。

所谓三停

三停是面相非常重要的一个概念，停是阶段的意思，是部位的意思，而所谓的三停就是将我们的面相区域分为三个阶段来论述我们一生的穷通得失，妻财子禄，吉凶祸福等。

这种三停观相法可以看到一个人三个时期的大概休吝。

上停

上停是将面相分为三个横面来判断一个人之人生际遇顺逆的一个重要的点，它的位置具体参看上图。

这个上停主的是15——30岁，也就是青少年时期人生际遇是否顺利的一个重要标签，这个位置也代表先天是不是遗传比较好，脑组织“前头叶”也是在这里。

前头叶很重要，这个位置更是代表了智慧、道德、情感表达的重要细胞。也代表人生际遇是否顺利是否可以得到长辈亲友提携的意思。

这个地方饱满就是我们说的天庭饱满。

上停好

这个地方长的好必须要广阔，就像一个覆肝一样，就是我们说的额如覆肝。（李嘉诚就是额如覆肝）并且一定不能有伤疤、烙印、凹陷、一定要皱纹少而整齐，发际线也要整齐不能冲印堂，并且色泽光润，这就是好的面相标准。

主其人青少年时诸事顺利，头脑聪明，幸福健康，父母健在，可以被亲人护佑，而且具有明朗的个性，开阔的胸襟，有推理性和创造性，能分辨是非善恶的判断力，因此青少年时期人生际遇收获多成就大。

再将额头分上中下三个等分来看，额之上部相理无瑕疵者，象征这个人脑功能和神经运作功能好，有天然的求知欲望和思考能力，求学过程当然很顺利。

额头中部相理没有瑕疵，那这个人肯定记忆里好，知识丰富，所以常会有贵人提拔。

额头下部没有瑕疵者，象征这个人有天生的直觉力和实行力，因此在30岁事业上获得成就。

上停差

额头部高低倾侧，上下左右狭窄，或者有凹陷、伤疤、发际线不整齐，印堂有恶纹、恶痣，额纹多又杂乱，整个额头没有光亮，这就是不好的面相了。

主这个人先天遗传及后天培养不佳，智力和实行力均不足，所以，个性就不好，人生观也不正确。家境也不会富裕，双亲欠和睦，求学过程不会顺利，青少年时期之人生际遇逆多顺少难有收获，甚至孤苦奔波多灾多难，身心受折磨，如果耳相不好，还有可能刑克父母，不享亲情祖蒙。

上停相不好的人，必须切记不可怨天尤人，不可贪多急近，安心等待中停好运就好。

中停

中停是颅顶叶是不是发达、脊椎骨结构是不是很好，呼吸系统、消化系统是不是发育的很好，也为人社会适应力、家庭凝聚力、自力更生力、以及对事业的企图心和实行力，对金钱的追求力和掌握力的表现点。

而且我们的健康、精力、意志力、决断力也都是在这个部位表现。

这里主我们31岁——50岁。

婚姻、金钱、社会地位都在此处体现。

好中停

眉毛弯度长过目，两眉开展居额，不能锁印堂，不能压眼睛，两个眼睛要黑白分明，眉清目秀，鼻不漏孔，鼻子就像悬胆一样，额头也要有势，这就是好的中停。

如果上停好，中停也好。到中停时，也就是主30岁过后，一定是锦上添花。

如果上停不好，中停好。主这个人否极泰来，深得贵人朋友帮助，社会关系，人际关系也会非常好，家庭、婚姻、社会地位，金钱物质都很好了。

坏中停

眉形纹乱，眉压印堂，鼻塌无势。这就是家庭欠缺美满，社会关系不好，常有小人危害。中停不好的人31——50岁最好别投资，还是找一个稳定工作，切记不要心比天高。

下停

下停主“后叶脑”是否发达，生殖系统、泌尿系统、生活文化水准、万年体能强弱的表现点。主要还是观察50岁后人生际遇的顺逆、寿年长短、子女成就等。

下停好

人中深长上窄下宽，法令明朗，口型良好，有棱有势，口角不下垂，地阁方圆。主此人50岁后好运来临，妻贤子孝，在社会上必有地位。

下停坏

人中有痣，法令纹短，地阁尖削，主老年孤苦凄惨，贫穷交迫，寿命不高，也只能安之若命了。

三停就到这里了，面相小知识会一直分享下去的。