关于苗族龙船节的传说_花语传说：龙船花的花语及传说

苗族的龙船节是一年一度中最隆重的传统节日之一，人们用划龙舟来庆祝这个喜庆的节日，并祈福五谷丰登，驱旱求雨，祈子求嗣。那么，本期少数民族的节日就带大家一起来看看关于苗族龙船节的传说。

一、纪念屠龙勇士与祈福说

相传过去江河边住着一个名叫保的苗家渔民，有一天他带着独子九保下河打鱼，突然风雨大作，一条龙跃出把九保拖进龙洞，于是保潜水进龙洞救子，却发现恶龙已把他儿子杀死并当作枕头，就决心为子报仇，于是放火烧死龙，龙洞的烟雾弥漫整个地区。

之后是一连九天九夜天

当今现代人当中也会有一些“文人骚客”，而每到一个季节的时候，待到花儿开放的时候，他们总会成群结队的一起去赏花，或者是借用花儿的寓意向着心所系的那个人表达他们想要说却没敢说出口的事，这就是各种花的花语作用。那么，在这花语世界里，龙船花的花语又是什么呢？

本期为你整理龙船花的花语，为你打开龙船花的花语世界。

龙船花的花语：争先恐后

龙船花，又名英丹、仙丹花、百日红，为茜草科龙船花属植物。龙船花的植株低矮，花叶秀美，花色非常丰富，它的花期比较长，每年3－12月均可开花，所以一年四季几乎都有花可赏。龙船花是缅甸的国花，在我国南方多露地栽植，适合庭院、宾馆、风景区等布置，高低错落，花色艳丽，观赏效果极佳。在我国的广西省南部，人们又习惯将龙船花称作水绣球。

龙船花株形美观，开花密集，花色丰富，终年有花可赏。是重要的盆栽木本花卉广泛用于盆栽观赏。龙船花性喜高温多湿且阳光充足的环境，种植时最好在户外能照射到阳光之处，栽植于盆栽内的泥土表面明显干燥之后即可浇水。秋末天气开始转凉的时候，可以移到室内栽种，最好放至于窗边，并且气温最少要保持在摄氏7℃以上。在南方露地栽植，适合庭院、宾馆、风景区布置。盆栽，特别适合于窗台、阳台和客室摆设。

而中国最早栽培龙船花应在16世纪末，是作为南方庭院观赏栽培。17世纪末，台湾省从广东首次引入龙船花。到20世纪20年代，广东和台湾省从新加坡引进新的龙船花种类。80年代开始，从欧美引进杂交新品种，使中国龙船花的栽培品种更加丰富，并从南方的庭院观赏更多地转向盆栽观赏。在中国许多城市的宾馆和花卉市场都能见到龙船花。中国国内外较多用于盆栽观赏，小巧玲玫，花叶繁茂。盆栽特别适合窗台、阳台和客厅摆放，团状的花朵具有稳重和整体的豪迈感。

除此外，龙船花还可作药用，可散瘀止血，调经，降压，清肝，活血，止痛等。亦可以用于高血压，月经不调，筋骨折伤，疮疡等。它的根、茎可治肺结核咯血，胃痛，风湿关节痛，跌打损伤等病痛。

而且，对于龙船花还有一个传说，据说，缅甸的依思特哈族人有一种特别浪漫而有趣的婚姻习俗，他们自古以来临水而居，凡有女儿的人家都会早早地在临近房屋的水面上用竹木筑成一个浮动的小花园，并在里面种满龙船花，然后用绳索将它系住。等到女儿出嫁那一天，就给她打扮得漂漂亮亮，然后让她坐在这个浮动的小花园里，最后将绳索砍断，任其顺水而飘。新郎则一大早就在下游的岸边等待，准备迎接载着新娘飘来的小花园。当小花园飘来时，新郎就抓住绳索将它拉上岸，然后牵着新娘一同回家举行婚礼。

龙船花未开时，很像一根根微形的细簪直刺向蓝天，开放后，四片花瓣便平展成一个个十字。在古代，十字图形代表着避邪驱魔、去病瘟的咒符，所以，每年的端午的时候，划龙船的老百姓为了避邪驱魔，去除病瘟，求得吉祥，就会把该花与菖蒲、艾草并插在龙船上，久而久之，该花就称之为龙船花了。

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龙对于中华各个民族来说，都是一种权利和身份高上的象征。尤其是在汉族，龙是权利最高的代表。因此在古代人们习惯把皇帝的位置称为龙椅，把皇帝的衣服称为龙袍，而把皇帝日常的喜怒哀乐成为龙颜，而苗族文化中，对于龙的尊重并不亚于汉族。而且还有一个很美的传说，让我们一起来看看苗族文化吧！

苗族，作为中华56个民族中的一员，对龙的崇拜并不亚于汉族，苗族人民对龙有着许许多多美丽的传说。

相传，很久很久以前，苗疆腹地的台江遭受了一场史无前例的大旱灾。河水断流了，水井干涸了，田土绝收了，山上的树木全死了，很多人因为没水可喝也相继死去。为了找水，为了拯救这些无助的村民和这片干涸的土地，人们四处找水。虽然，历尽了千难万苦，但天照样干，地照样渴，人们照样没有水喝……

村子里有一对相依为命的母子，母亲70多岁了，虽已白发苍苍，却心地善良；儿子20出头，为人正直勤劳勇敢，但还未谈婚论嫁。儿子很孝敬母亲，母亲也十分疼爱儿子。看见人们焦急地四处找水，母亲便对儿子说：“儿子，你也出去找水吧。”儿子说：“我去找水，谁来照顾你啊，要知道找水可不是一天两天的事情。”

母亲说：“为了找到水，为了让乡亲们得救，你应该出去找水，只要找到水，我就是死了也心甘情愿。”在母亲的极力劝说下，儿子含着热泪依依不舍地告别了母亲，踏上了找水的艰难路程。他不畏山高路陡，不顾杂草丛生和荆棘满地，找啊找。几天过去了，尽管他精疲力竭仍然一无所获。有一天，他来到了一座险峻的山峰，刚坐下来稍稍休息。

忽然，他看见不远的一处悬崖峭壁下有一丛十分茂盛的青草。他想，天这么旱，山上的草木几乎枯死了，为什么这草如此的茂盛？他断定这里一定有水源。于是他艰难地爬了过去，用力把那蓬草拔了出来。顿时，奇迹出现了。一股清泉喷涌而出，并且越流越涌。泉水流过了山岗，流过了田野，流进了村民的心田。

村民们得救了，大片干涸的土地又重新焕发出蓬勃的生机……原来，这股清泉是龙潭的泉眼，龙王就盘踞在这崇山峻岭之中。因为这位年轻人把龙潭的水给放了，因而得罪了龙王，龙王要惩罚他，要他变成一条永远臣服于龙王的龙。于是，这个年轻人回到家后，昼夜不思油盐，只想喝水，并且水量惊人。

他年迈的母亲每天为他端水，开始用小碗、大碗，后来用小桶、大桶；再后来，干脆扶着他来到村边的井口，小井喝干了喝大井，大井喝干了就来到了清水江边。就这样，他不分白天黑夜、不论刮风下雨地喝水。一个漆黑的夜晚，瓢泼的大雨下过不停，一声炸雷过后，这位年轻人突然变成一条青龙跃向了江心……

这位年轻人走了，他的母亲很伤心，她哭啊哭，哭肿了双眼。因为她的儿子是为大家而死的，因此大家都来照顾她，让她度过晚年，为她养老送终。同时，人们为了纪念这位年轻人自发地来到江边为他磕头烧香、感激他的大恩大德。据说，现在台江的施洞、老屯一带每年的农历五月二十五日的“龙舟节”就是为了纪念这位年轻人。

由此看来，苗族人民对龙的崇拜有着较深的历史渊源。对苗族来说，龙除了具有一种至高无上的神的力量以外，还是一种精神源泉，一种图腾和信仰，更是一种喜庆和吉祥。虽然，苗族没有像汉族那样，把龙当成统治阶级的最高统治者，但同样把它当成崇拜的偶像。

关于这点，从苗族青年游方对歌的歌谣中可以得到印证：“回家了阿妹，明晚来相会，莫要等你像条龙，等得人心乱哄哄”、“等你等得好心焦，好像等得龙一条……”等就足以证明，龙在苗族人民心目中的地位。

的确，台江当地的苗族，对龙是相当崇拜的，除了农历五月二十五的“龙舟节”以外，还有台拱一带正月元宵的“玩龙灯”以及遍及台江的“接龙”习俗和老人死后安埋要选“龙脉”等无不充满着对龙的图腾与崇拜。

总之，龙是苗族人民心目中圣洁的“神”。我们常说“只有民族的，才是世界的”。所以说，苗族关于龙的传说，关于龙的文化遗产，也是中华民族不可多得的非物质文化遗产。

苗族的传统节日龙船节和汉族端午节一样都是有赛龙舟这样的传统活动，一年一度的龙船盛会，历时四天，期间的活动非常具有民族特色。那么，本期少数民族的节日给大家一起来看看苗族龙船节是几月几号。

问：苗族龙船节是几月几号？

答：龙船节为农历五月二十四至二十七，历时四天。

苗族的端午节有龙舟竞渡的习俗。居住黔东南的台江、凯里、剑河、施秉、镇远等县的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。农历五月二十四至二十七为苗家龙船节的正日，而早在五月十八九日，就得将龙船洗刷一新。

至二十二、二十三两天，将母船于船系为一体并安上龙头。二十四日隆重举行开划仪式，在河边或缓口有龙神之位的井边、沟边，置方桌一张，桌脚要绑上去掉树叶和树皮的树枝，绑雨伞一把，绑红布、纸钱和一把青草。桌上供米一升，去毛白公鸡一只，以扫邪敬神。

过去过龙船节的头一天，要请巫师念经，现在这里巫术礼仪大多从简。但巫术规矩不停，如龙船在划渡中不得半途停顿或休息，须一鼓作气划至终点。待龙船调头后，掌舵者分给水手每人一束青草用以驱邪，合一齐投入江中。

赛事结束时，龙舟满载礼品缓缓而去，亲友们挥手互别。桡手们则高歌，期待来年再相会。各村寨会挑一只全村最肥大的猪，宰来酬谢全村对龙船节的支援，全寨大排酒席，一起聚餐。聚餐除了酬谢桡手和村民支持之外，还有互祝风调雨顺、国泰民安的意义。

龙船节是盛行于苗族人民中的一个传统节日，苗族的龙舟竞渡有着悠久的历史，深得苗族人民的喜爱，到了这个节日还有很多习俗。那么，本期少数民族的节日就带大家一起来看看苗族龙船节的习俗有什么。

苗族龙船节的习俗：

农历五月，汉族的端午节有龙舟竞渡的习俗。居住在贵州凯里的苗族也有在农历五月过龙船节竞渡龙舟的风俗。汉族的端午节在农历五月初五，而苗族的龙船节却在农历五月二十四日至二十七日共四天。

竞渡前，乡亲们要给各龙船赠送礼品：鸡、鸭、鹅、猪。有的把礼品放在船上，有的挂在船头。

时到中午，三声号炮一响，数十只披红挂彩的龙船在吆喝声中破浪前进。锣鼓声、鞭炮声、呼啸助威声此起彼伏，把整个节日推向高潮。胜利者最后可得一面锦旗。

参加龙舟竞渡的苗民，每船水手多达三四十名，由头面人物当“龙船头”，这里指船上的鼓手，全船水手听从鼓手指挥，按鼓声节奏挥桨竞渡。又由一小男孩扮女装头戴苗家女银饰敲锣。由最懂水性的掌舵当艄公，由气力好的壮汉站在船头撑篙。

还有专人负责在开赛时、离寨时、归寨时在船上放土炮。更有能书会算的“文化人”在船上专记下三亲六戚所送礼品。在节日期间，水手每天三餐享用的酒肉，皆由村民及沿江各村寨的亲友所赠。龙船节结束后，还需享受一鹅或一鸭。水手的挑选很严格，若家中有妇女生小孩的均不得当水手。

各村寨在龙船节结束时，必须挑全村最肥大的猪，宰后请全寨聚餐一次，以酬谢全村对龙船节的支持。龙船节期间，清水江两岸人山人海，除竞船外，还有赛马、斗牛、斗雀、吹笙、青年男女对歌、游方、踩鼓等民俗活动，一直进行到深夜，是男女青年游方对唱、谈情说爱的佳节。