关于“风水”这个话题我想大家都听得很多也知道这“风水”的神秘之处了吧！大家是从哪里听说这“风水”的呢？是从老人家的口中得知，还是民间的小道消息里，或者是像现在这样在网路上得知的呢？总之不管从哪里得知的，这关于风水的传说故事小编还是会讲下去的！

 

 

关于风水的传说

 

 

听来的风水的传说

　　我喜欢上山扫墓，因为这一天人很多，见过的没见过的亲人都到山上聚在一块祭扫先人，还一边谈着先人的故事，包括风水，天南地北海阔天空无所不谈，就这样清明的情结在很多人心里从小就扎下了。十多岁的时候我就跟叔叔、哥哥他们去大北山扫祖公墓，那时扫墓还要偷偷的，象做贼一样，有民兵在路口把守，我们只有出了青山口才放心。 

　　大北山在莲花山北边，离家大约十多公里，走路需要一个多小时，很多人都是天没亮就去，还带着时钟看时，只要时间交着清明，就抢先压坟头。我不懂大人们为什么要这样做？听他们讲，这块风水埋着十一世祖，开上方围、下方围等，是块好风水。原来十一世祖不是葬在这里，在一个叫欺头凤的地方，也很不错，只是上方围比下方围要好很多。下方围有一个叫基叔的人懂风水，他心里不甘心，就想再为祖公找另外的地方，目的就要让下方围超过上方围。结果他花了很多时间寻找，终于找到大北山这块地方，于是告诉了上方围一个叫五叔公的人。五叔公是族里的老大，一切权力都握在他手里。基叔跟他说将祖公的坟迁到大北山，这块地方要比欺头凤好十倍百倍，葬下去后全宗族会比现在更好，很有可能超过乡里另外一个大姓。五叔公开始不同意，他认为他们上方围现在已经够好了，但基叔费了很多唇舌劝五叔公，并引诱他说：“五叔公，这人应有大局观，我们姓认衷谌吮绕渌帐仙伲氤ぞ迷谡饫锪⒆悖皇芡馊似鄹海褪紫纫泻梅缢拍艹龆　Ｔ偎担饪榉缢彩悄忝谴蠓亢茫嵯潞竽忝腔岷蒙霞雍茫也换崞愕摹；褂校绻悴桓噬崞弁贩镎饪榈胤剑敲从晌腋蠹宜担饪榈胤降饶惆倌曛缶透悖庀履憔涂煞判牧恕”果然五叔公听到这句话，就才答应了。于是十一世祖公才从欺头凤迁到大北山来。 

　　据那些会风水的人说，整个大北山是块狮地，站在我们乡里望去，整座山确实很象一只下山的狮子。十一世祖的墓就在狮头下面的右前足上，这里离324国道不远，面前都是田园，有条山沟在面前经过，叫“临田见水”。风水在坎上，坐北向南，面对大海。基叔就是看中这里对二房下方围很有利，才会千方百计让五叔公答应将祖公迁到这里来。果然不出基叔所料，风水葬下去后下方围人丁兴旺，财运亨通，跳过了上方围，族里的位置也发生了变化，成为下方围里的人在说头句话。也许大家还不知道，从前的下方围还包括糖房，现在的下方围是承袭了上一代这个名，也就是说，原来的下方围分成糖房和现在的“下方围”。 

　　说风水道风水，风水确实有很多令人不解的地方，现在懂风水的人越来越少，江湖骗子冒充风水先生倒是不少，他们乱说一通，牛头不对马嘴，所以使许多人越来越不相信。我今天在这里说这些，大家也将我的话当乱弹琴好了，别往心里去。 

　　回头再来说，每年从大北山贵纸回来后，都会再去坑内继续扫墓。坑内埋的是十三世祖，即就是子祥公。那块地叫“向天鲎”，也叫“蚂蚁地”。我做为子祥公的子孙，听着这名字也很别扭。蚂蚁地地形很奇特，在崇山峻岭乱石岗中，留下一块很平坦的地方，芳草青青，草丛中生着很多圆圆滑滑的小石粒，连成一片，象队伍一样齐整，乍看之下就象蚂蚁排着队伍，向这边拥来。当年那个风水先生也许是看到这样才说这是一块“蚂蚁地”。蚂蚁地面积很宽，站在对面山峰望下去，很象一只朝天的鲎。奇怪的是，风水旁边还安放着许多缸缸罐罐，叔叔他们告诉我，这些缸和罐就是蚂蚁洞，风水先生想出来的。我一下子明白了，这就叫“法做”。传说毛泽东父亲的风水里，还放了一把剑。这块蚂蚁地做下去后，下方围确实出丁很快，当年风水先生还吩咐说：“如果六十年后，再把这块风水翻起来，出丁就更快。”我问讲话的叔叔说：“为什么？”叔叔回答：“那个风水先生说六十年后是一甲子，蚂蚁洞都生满了，再翻开来，让蚂蚁爬出来，就会生出更多的蚂蚁。”“那六十年后有翻吗？”我问。叔叔笑了一下，然后才说：“我们本来不想翻，因为见人丁这样兴旺都满足了，怕万一把它翻坏了，反而不好，谁知····”叔叔故意买了个关子，把话停下来。我着急地问：“叔叔快说，谁知什么？”叔叔这才笑道：“别人帮我们翻了。”“谁？谁帮我们翻啊？”“是另外一个姓氏。他们那年刚好和我们发生了矛盾，两个姓氏斗起来，输赢差不多。而以前他们人多我们人少，总是他们赢。如今情况发生变化，一气之下，他们就来挖掉咱们这块风水了。这下正合风水先生的交代。真是无巧不成书啊。从此，咱们的人丁象井喷一样爆发，如今单咱们这一脚就跳过他们一个姓氏了。真是人算不如天算。”多奇怪的历史啊，叔叔讲的故事真让我如痴如醉。 

　　G洲有许多好风水，包括咱们始祖的“独角星牛”，秀春公的“下山虎”，下方围三房的“走马斑安”，都是名师做的。如今我已一年一年变老了，这些地方很少去，原因是这数年自己家里的一些老人也去世了，要扫的墓很多，故而忙不过来，但今后如果有时间，我会继续去祭扫她们。今年清明下了很大的雨，我和堂弟上山，他看见山里的金花，就想起小时候唱的一首歌谣。他边唱边笑：“金花开，白花来，走仔嫁了肚大个。”我急忙纠正他：“是走仔未嫁肚大个。”他很不解，问我为什么“未嫁肚能大个？”我哈哈大笑：“这我哪能知道，去问那个创作这首歌的人啊。”但我心里猜测，一定是作者上山扫墓了，看到春天里满山遍野开着金花，春情勃发控制不住，联想到少女怀春的方面上去了。人与花一样，时候一到就“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”

 

听老人家讲的风水传说

看风水在中国历史悠久，对于常人来说风水和自家的兴衰、未来有着很大的关系，风水学是一门科学，而且和人的命运息息相关，只不过它属于佛法最低层次的世间小道所用。在地理术语中有"龙头出天子，龙尾住帝君。"的说法。

听年岁大的老人说，在宋朝以前曾经有一位姓杨的地理先生发现了一块风水宝地，而且是难得一见的龙脉，葬在这块地方人的后代会出天子。但是这个地方是一个水很深的潭。杨先生水性不好，他把自己祖人的遗骨烧成了骨灰，用一个红包袱装了。他找到一个水性很好的放牛娃，放牛娃姓赵。

杨先生对放牛娃说："你潜入水中，在这个深潭中有一条大龙，它的嘴是闭的，它看到我这个红包袱就会张开嘴，你帮我把这个红包袱放进龙的嘴里，我就给你十两银子作为报酬。 "姓赵的放牛娃知道杨先生会看风水，于是答应了。他先回到家把自己的祖坟挖了，也将自己祖先遗骨烧成了灰，因为家里穷没有红布，只找到一块蓝布将祖先骨灰包好，藏在怀里。

放牛娃找到风水先生，跟他来到藏龙潭边，放牛娃手里拿着杨先生的红包袱潜入了水中，真的发现水深的地方有一条大龙。他大着胆子，从怀里取出了包着自己祖先骨灰的蓝色包袱，他游到龙嘴边，龙紧闭着大嘴。

放牛娃赶快又用风水先生的红包袱在龙眼前一晃，龙马上张开了嘴巴，放牛娃抓住机会把自己的蓝包袱扔进了龙的嘴里，龙嘴巴一下子就闭上，再也不张开了。放牛娃心想："龙嘴闭了，我把风水先生的包袱放在哪里呢？"，他看到龙还有两个角，于是就把风水先生的包袱挂到了一个龙角上，然后就回来了。

他回到岸上把刚才发生的事都告诉了杨先生，风水先生叹息道："真是天意，将来你赵家会出真命天子，我杨家只会出保你赵家的将臣啊！"说罢杨先生掏出十两纹银给了放牛娃。这杨姓风水先生就是北宋名将杨延昭的祖先，而那赵姓放牛娃就是宋朝开国皇帝赵匡胤的祖先。

我认识一位九十多岁的老人家，他的一位亲人，在生完孩子后一年多就去世了，葬在地理先生所说的一块"蛇形地"中，后来她的儿子做了副省长。还有一位阿姨在建房时，正好一位风水先生路过，说这块地是一只乌龟的尾巴，建房子后会发财。那位阿姨自从建了那座房子后，生活一天天好起来，生意越做越好，养牲口从不生病或意外死亡，而在那个乌龟地形头上住的人都当官。

听这位九十多岁的老人说，本地以前有一户人家对一位地理先生很好，地理先生对这户人家的主人说："某处有一块龙脉宝地，你把祖坟葬下去，你家就会有万贯家财。但是我泄露这个天机给你，我的眼睛会瞎，你要善养我一生才行。"那家主人答应了。

地理先生就把这块地方告诉了这家主人，坟一葬下去，地理先生的眼睛就瞎了。这户人家从此以后真的富了起来，家财万贯，人兴家旺。这家主人没有食言，对地理先生很照顾。过了几十年，这家主人去世了，他的儿女们对地理先生越来越怠慢，最后打骂虐待，地理先生也开始后悔替这家人看风水了。

有一天地理先生在晒太阳，他的一个徒弟来看他，他就哭了。徒弟赶忙问师父怎么了？地理先生把自己帮这家人看风水而瞎眼，这家主人答应厚养自己一生，但后来他的儿女食言并虐待自己的事，一五一十的告诉自己徒弟。

徒弟听了为师父抱不平，就问有什么可解脱的办法？地理先生说有，他咬破自己的手指在一张纸上用血画了一条蜈蚣，然后告诉徒弟在某月某日某时，将这条血蜈蚣埋到违背诺言的这户人家的祖坟坟头。

到了那一天的时辰，地理先生自己不停的念咒，他的徒弟把血蜈蚣埋入那家祖坟坟头后，突然天空乌云密布，电闪雷鸣，一个大雷，把那富有人家的祖坟打翻了过来，地理先生的眼睛也一下好了。从此以后，那户人家不断有天灾人祸，最后家道中落，善恶必报是天理！

从古至今就有"天时、地利、人和"之说，老子也说"人法地，地法天，天法道，道法自然。"所以，神传文化是真实不虚的，人的命运都在天的安排之中。

 

 

中国风水起源的传说

古人葬亲，只挖一穴，画一大卦于土内，将亲尸放在卦上，用柴草以盖之，再用土掩埋堆一坟头。后帝尧想，亲人死后这样葬法，于心不忍，土中定有虫、蚁食其尸骸，加之水侵坏尸骨及灵气，于是命陶土制瓦棺，则虫蚁水不能侵害尸骸，岂不美哉，以教百姓葬亲，民皆用之，上帝见天子有道，命白鹤仙师言墓，卦墓大夫下凡看地，所传龙穴砂水向五篇为始，后世先贤也受此道，不肯乱传，内有天机，不可轻泄，故择人而传之，至唐僖宗时，风水大师邱延翰不识天时误葬禁穴，得罪于天，将先圣之书尽行诛废，后黄巢起反犯境长安，天子迁都，杨益(杨筠松)在京救邱延翰出狱,邱延翰把自己所记的风水秘笈全部传给了杨益,后来杨益回到江南赣州卜地,所卜之地都作有钳记(对他所卜的地葬后对后人所产生的吉凶祸福作的一首诗),有人就说,你何不与人葬坟,杨益说:"有福则遇之,无得者错过."一来天机不可乱泄,二来后人根据钳记会找到此地用之的.有人问杨益,如何看地,杨益说:"不过龙、穴、砂、水、向五个字，世人不知此道，都认为看地很难，实不得窍，得了窍，实则不难。龙要起伏曲屈，活动为主。砂要缠护抱穴，朝岸分明。穴要气脉窝藏，穴真为的。水要逆朝横收，平净为佳。向要净阴净阳，依水立向，此五字一部大地理书，千言万语是说此。”