巴山夜雨打什么生肖 巴山夜雨打一最佳生肖

古诗词中有很多优美的词句，这些词句不仅用于文学赏析，还可用于生肖猜谜，巴山夜雨打什么生肖，巴山夜雨出自古诗《夜雨寄北》，意思是你问我回家的时间，这个时间实在难以说准，巴山这些天夜里一直在下大暴雨，雨水将秋池都已经填满了，和小编一起来看看巴山夜雨打一最佳生肖。

【巴山夜雨打什么生肖】

巴山夜雨说的生肖是“鼠”。

巴山夜雨是出自李商隐的《夜雨寄北》

巴山夜雨，意思是指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

巴山地处我国西部，在古代是属于蜀国一代，“蜀”通“鼠”，所以说的生肖是“鼠”。

拓展

在我们日常生活中，还有很多是和十二生肖相关的谜语，比如：

1、爱屋及乌(打一生肖)——谜底：鸡，因为其中包含了乌字。

2、八仙过海(打一生肖)——谜底：猴，因为八仙过海就是上海的意思，而上海就是申，申则代表猴。

3、咬牙切齿(打一生肖)——谜底：鼠，因为老鼠常常在半夜三更的时候啃咬一些东西，老鼠是需要磨牙的。

4、雍正十一年(打一生肖)——谜底：兔，因为雍正是乾隆的父亲，而乾隆等于龙，龙前面则是兔。

5、二话没说(打一生肖)——谜底：牛，因为牛在十二生肖里面排行第二。

鼠乃十二生肖之首

老鼠五行属水，在夜间11点至凌晨一点属子时，正是老鼠频繁活动的时候，故称“子鼠”鼠，耗虫也于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠，也就是说天地混沌初分的时候。

天是在子时生成，如果没有泄耗的话，混沌之气就不会分开，老鼠是会消耗东西的动物，在这长夜不尽的时候，正是老鼠最活跃得势的时候。

所以子时属鼠，同时农历11月也叫子月，传说鼠和猫本是好友，曾约定一同到天宫争取生肖，而老鼠悄悄起来后并没有去叫毛偷偷钻牛角上天宫，用尽手段争得第一猫从此对老鼠怀恨在心，成了死对头。

有一个流传很广的传说，说十二生肖为了排座次而举办跑步比赛，老鼠身材迷你，它就利用这个优势跳在牛的背上，快到终点时，它纵身一跃，抢先跳过终点，因而拔得头筹。

传说就是传说，未见典籍记载，要说跑步比赛，有神通广大的龙在，何以只排名第五?老虎也是林中之王，何以屈居第三?还有，兔子能跑过马去?种种疑问在这个故事中都得不到答案。

我们知道，十二生肖是十二地支的动物表现形式。十二生肖与十二地支一一对应，这就是我们熟悉的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

那么十二地支又是怎么来的?地支是个天文学概念，是中国古代天文学核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。十二地支来源于二十八宿的一种年的表达方式，地支创建的方法是采用二十八宿部分星象符号。

把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿，即为二十八宿。它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，也就是我们所熟悉的“左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武”。

【巴山夜雨打一最佳生肖】

巴山夜雨打一生肖的话，那么这个生肖是：鼠。

众所周知，“巴山夜雨涨秋池”这一句诗中的“巴山”其实就是指的是“巴蜀”这个地方，而“巴蜀”就是我们如今的四川。因此，“蜀”又通“鼠”，所以“巴山夜雨”要打一个生肖的话，就可以是十二生肖里面的鼠。

巴山夜雨是出自唐代诗人李商隐的诗《夜雨寄北》中的一句：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这是需要我们注意的一点，巴山夜雨并不是没有出处的，它的出处就在这首诗当中。

十二生肖之鼠的故事

说到老鼠，除了“过街老鼠，人人喊打”外，国外的老鼠却颠覆了我们所有人的印象;特别是米老鼠和“老鼠与笨猫”的动画。由此，可见一种文化的差异。

有人说“鼠目寸光”，偷油，啃过书，打洞，盗粮……本意没错，喻意有些委屈，其实目光短浅吗?比夜行的车灯还长远;“过街的老鼠，人人喊打”，但基本上不过街了，一是怕车，二是怕光。“狗拿耗子，多管闲事”，现在的猫都不抓老鼠，在家供养起来啦。

在所有有关老鼠的故事中，有一个故事最为惨烈，令人伤怀。

早年的时候，一个汉地大僧师父来到喇荣，在山上买了两间小小的堋克，外带一个小院。虽然大僧师父花费了很多时间整修他的屋子，但他的小院依然是一派萧条与破败，如同无人居住一般。但这位大僧师父似乎并不在意，他每天进进出出，全然看不见他面前的景象。他尚未出家之前，就常常对他的居所视而不见，他可以在嘈杂或杂乱之地，专注于书本或他的内心世界。

他进住之初，就被一只老鼠吵醒。因为夜里没有睡好，早上打坐时，一直神智昏沉。他倒头又睡了一觉，醒来时，已错过了上师的课，断了传承，令他心中异常沮丧。

不久，他就和这只老鼠打了照面。也是半夜，他忽然从睡梦中惊醒，觉得自己的手指头湿漉漉的。他低头，借着佛台上酥油灯的光，看见他手指边蹲着一只小老鼠，正仰头看他。就好像是，它把他舔醒，告诉他：“是我，是我，你还认识我吗?”

他哑然失笑，深深地感动。他依然保持着右卧的姿势，怕吓到了这个可爱的小生命。小老鼠与他四目相望，彷佛是他的一位好友或亲人，要与他分享这夜半宁谧的时光。世界是那么大，那么幽暗和深旷，前不见古人，后不见来者，如同一个巨大、空虚、深不见底的黑洞，他们两个醒觉的心识，在这一刻，在这个世界前，彼此印证他们的存在，他们对对方无言的扶助和安慰。

它可爱的面容是那么单纯，似乎与他熟识已久，他不知道它是谁，却在这一刻，与它心心相印。

这个夜晚之后，小老鼠不再是他家的地下成员，而是堂而皇之地成为他家的一部分。它熟悉房子的每一个角落，它用他的卷纸、布条为自己搭建温暖的小窝，白天，它在它的小窝里无忧无虑地酣睡，醒来的时候，它跑出来，看看他在家否。有时，它从他敞开着的屋门，望向杂草丛生的庭院。但它不敢跑出去，它害怕它的天敌会从天而降，令它瞬间命丧黄泉。

他为它准备了一只小碗，一个小碟。小碗喂它龙泉水，小碟喂它大米、糌粑和馒头。他吃什么，就给它吃什么。他看见过这样一篇文章，一位金刚上师在庙里喂养了一只猫咪，坚持让他的弟子在喂食之前给猫洗碗，让猫咪享用雪白、清洁的瓷碗和干净的饭菜。为此，他也勉强自己，冒着被染上怪诞之病的危险，过一段时间，就把小老鼠的脏碗碟拿出来，用他洗剩的洗碗水，帮它把碗洗净。

过了半年，小老鼠不知在哪里遇到了它的配偶，与它悄悄成亲，生下了一窝粉嫩的小老鼠。至于这只老鼠究竟是一位父亲还是一个母亲，他一直不得而知。它的子女和它一样不怕他，以为这是它们的家。它们光天化日之下，就跑到他面前，抬头望他;当他靠近它们时，它们不把自己藏起来，而是像鸵鸟一样，把尾巴对着他，令他发笑。他很想伸出一只手，去拨弄它们的小尾巴，但他怕吓到它们，不敢惊动它们。

它们在他的卧室四处乱窜，晚上，踩着他的脸跑来跑去，在他家中翻箱倒柜。它们打架，发出尖锐的嘶叫和巨响，早上，他从梦魇中醒来时，还能见到一场可怕的战争留下的斑斑血迹。

他随意从兜里掏出的块钱和毛钱，被它们藏进壁缝储存;他放在桌上的卷纸，被它们拖到某个角落，在地面上留下长长的、雪白的绉纸。他把吃剩的饭菜藏在倒扣的脸盆里，以便第二天能继续填饱他的肚子——他对饭菜也如同他的环境一样，很少分别，他做一顿饭要吃上几天——它们齐心协力，将他的脸盆打开，大快朵颐，留下一片狼藉。他不得不花很多时间生火做饭，到处藏匿他的米饭、饼干和糌粑。但它们总能找到它，在里面踩踏、涂上唾沫、留下毛发和粪便。

为了滋补身体，他买来一斤生花生，每天吃几颗。他把花生藏到自己的枕头下。小老鼠们神不知鬼不觉，钻到他的枕头下练搬运，没几天，他的一斤花生就已经寥寥无几。

最令人惊惧的是，他的这位老鼠亲人生了一窝又一窝，它的子女也生了一窝又一窝，在他家大闹天宫。白天，他只有一个地方是清净的，就是他的床。他躺在床上，瞪着天花板，不可理喻地想：为什么?为什么?他住在这样一个地方?和这么多老鼠在一起?闻的是老鼠的屎尿，用的锅碗瓢勺上都沾染着老鼠身上的寄生虫和细菌?

他早晚打坐的时候，会因老鼠从他身边飞窜而惊悸;他观修之时，会因它们激烈的追逐骤然中止;他吉祥卧时，因为它们从他的脸颊上奔过而猛然坐起;他熟睡之时，因它们把他的锅子从菜厨上推下而惊觉……

他病了，似乎得了一种怪症，浑身无力，心力憔悴，不要说闻思，连念咒都力不从心。道友来拜访他，一进门，几个小老鼠四处逃窜，让道友大吃一惊：“你家老鼠白天都这么猖獗啊!”

道友四处张望，坐在他床后，惊讶他如此知足少欲，所住的屋子颓败破烂，在汉人修行者中寥寥无几。道友闻着他家浓重的老鼠尿的气味，听着他家各个角落发出的声响，难以相信他在这样的环境中坚持了这么久。他劝他将房子拆了重建，用木板内装修，这样，可以将老鼠们拒之门外，自己有一个干净、安静的空间。

他的乏力症久久不见好转，修法也完全荒废。在一个不眠之夜，一个念头忽然跳入他脑中：为什么他不修“老鼠迁单法”呢?他已经喂了它们两三年，现在，是它们独立生活的时候了。

他刚来学院时，在丹增活佛那里得过《事业修法秘籍》，那里有“老鼠迁单法”。据有个道友说，他修过此法，果然灵验。第二天，老鼠就从他家搬迁，杳无踪迹。

当时，丹增活佛曾告诫他们，不要修“老鼠迁单法”。人们传说，老鼠王曾经拜访过丹增活佛，恳求活佛不要让他的弟子修这个法，以免它的子孙后代生生世世居无定所，无处可依。

他给他的小老鼠写了一封信，告诉它，希望它带着它的子孙搬迁，不然，他就要修“老鼠迁单法”。他还在佛菩萨前祈祷谢罪，告诉佛菩萨，他已经忍无可忍，他的生活、学习和修行已经无以为继，如果老鼠们不走，就只有他走，他如同瘫痪之人，已经无能为力。

第二天早上，家中很安静。他正惊异，难道他还没有修法，老鼠们就已经搬迁了吗?忽然，他看到一幅惊人的景象。他的小老鼠从房顶上露面了。它刚露头，他就认出了它。它带着一串子女和孙女，像走钢丝一样，走到墙上垂掉下来的一根电线上。它们排着队，缩头缩脑，一个抓着另一个的尾巴，荡荡悠悠地踩着电线，从墙角的一个洞中走了出来。它们集体出现，彷佛是一场谢幕式。它们脸对着他，有点惊愕、害怕和怪异，这个队伍非常浩大，从电线的一头到另一头，与他面面相觑……

他一动不敢动，他怕自己的身体动一下，它们就会从电线上吓得掉下来。他一个个瞪着它们。它们这是干什么?是什么意思?要向他表示什么?佛啊!他居然和这么多老鼠同堂共住!他无法唤来另一个人，让他看看眼前稀世难逢的景象。他瞠目结舌，既震惊又悲哀，他不知道它们到他面前来干什么，只知道，他即将和它们永别。

那天，他做好一应准备，念诵咒语108遍，而后为老鼠祈福，希望它们理解他，不要埋怨它，搬迁过程一切顺利，不要遇到生命违缘，在新居过着自由美好的生活。

第二天清晨，他从梦中醒来，发现他从未睡得那么深沉，整整一个晚上，他没有听到任何声响，没有夜半惊魂。老鼠们似乎已经离去，他有点不相信。他慢慢地穿衣、倾听，恍然间，他似乎置身于一个陌生之地，在一个陌生的时光，形只影单，被这个世界遗弃……

他拉开卧室和厨房之间的那道门，刹那间，看到了那幅景象：他的小老鼠，曾经舔醒他的手指，把他从漫漫长夜唤醒，与他四目相望……带着它的孩子们走上他面前一条悬吊着的电线，与他告别的小老鼠，在他的钢炉一角，用一根塑料绳在脖子上绕了一圈，上吊自杀了。

那根淡红色的塑料绳不长，打了一个结，被他遗弃在垃圾桶里。它一定是先用它在自己头上绕圈，而后带着绳子跑到钢炉上，将它悬挂于钢炉一角，自己从那个地方跳下去，被捆绑在脖子上的绳子勒死了。

据说，那位大僧师父嚎啕大哭，他无法相信眼前的景象。那只小老鼠是出于怎样的伤心、悲愤和绝望，才会做出这样的举动?

也许，它过于惦记他喂养的恩德，把他当做自己的唯一。它每天等候他归来，跑到他给它留饭的碗碟前，吃到它闻所未闻的美味之时，它喜极而泣?他是那么重要，它对他是那么依恋，当他决绝之时，它的世界轰然坍塌，以至它抛弃了自己的儿女和生命?

它曾经享受如此天伦之乐，不用担心外面潜伏的大猫——它的死敌。也许，搬迁对他而言，只是另觅居所，但对它的家族而言，却是生离死别?它们的世界充满了恐怖和不测，只要它们从洞中伸出头，到外面找一点水，都随时会被埋伏的大猫一口吞嗤?

他实在无法了解它小小的胸臆，也无法挥去，它用这样的一种方式死亡，横尸于他的面前。

据说，他请僧众为它念破瓦和闻解脱经，在做了大量佛事之后，他过于伤心，一去不归，再也没有人见到他。